没想到最(zuì)近比(bǐ)较(jiào)火的一部(bù)古(gǔ)装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌(gē)手萨(sà)顶顶不(bù)仅担任音(yīn)乐(lè)总监，还(hái)在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被(bèi)金(jīn)星揭(jiē)老底撕逼(bī)饱受争议(yì)，一(yī)直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名(míng)，她的(de)人和她的音乐一样充满神(shén)秘感，但(dàn)是(shì)听(tīng)完金(jīn)星爆(bào)料(liào)之后(hòu)了解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于(yú)麻麻是什么人大家都心知(zhī)肚明(míng)，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘(mì)的外衣(yī)，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞台(tá塑料是不是绝缘体i)上拿反话筒那戏剧性的一(yī)幕，到现在还(hái)历历(lì)在目，当时萨顶顶在微博(bó)可(kě)是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星揭(jiē)老(lǎo)底。

   
        金(jīn)星(xīng)爆料，在(zài)一(yī)次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去(qù)请教她如何(hé)定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还说万(wàn)物生的名字(zì)也(yě)是自(zì)己(jǐ)建议的，金星(xīng)当时(shí)还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少(shǎo)数民族的歌(gē)，还有了各(gè)种民(mín)族(zú)的血统，连(lián)名字和血(xuè)统都能山寨，简直(zhí)让人大跌眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年歌手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得通俗(sú)唱(chàng)法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央视(shì)春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开(kāi)海政文(wén)工团  。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最(zuì)佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的(de)销量达(dá)10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提名(míng)香港电影(yǐng)金像奖最佳原(yuán)创电(diàn)影歌曲(qū)奖 ，2016年，登(dēng)上央视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨顶顶是(shì)出(chū)生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲(qīn)是蒙(méng)古族，父亲是汉(hàn)族(zú)，3岁到6岁，在锡林(lín塑料是不是绝缘体)浩特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她的(de)音乐(lè)之(zhī)路产生(shēng)了(le)影响，高中毕业(yè)后(hòu)就考取了解放军艺(yì)术学院音乐系，开始了她的(de)音乐梦想(xiǎng)。

   
     在外界人看(kàn)来(lái)萨(sà)顶顶是一个(gè)集创作(zuò)与表演于(yú)一(yī)身的青年(nián)音乐家(jiā)，凭借(jiè)民(mín)族风(fēng)情的大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音(yīn)、辨识度，同(tóng)时她又对(duì)民族古老文化的研究(jiū)和体(tǐ)验，这些对于她后来的(de)音(yīn)乐(lè)创作都有很多(duō)的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着(zhe)浓郁民族风情(qíng)的穿(chuān)着，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上的她(tā)，总是头(tóu)戴(dài)华丽的头饰、身上满是精美(měi)的(de)佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民族(zú)风的(de)艳(yàn)丽服(fú)装，或(huò)大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成(chéng)了她(tā)音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只(zhǐ)有日本才有，印(yìn)度现在也用(yòng)梵文的，不(bù)过(guò)不是佛经中的梵(fàn)文，有些(xiē)差别(bié)， 萨顶(dǐng)顶(dǐng)其(qí)实不会梵文，她(tā)在(zài)采访中说过(guò)，他不懂，只是能体(tǐ)会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表(biǎo)达出(chū)来，她也(yě)只是会读而已。

      
         梵文一直(zhí)在流传,而(ér)且还被(bèi)当作一(yī)种(zhǒng)宗教礼(lǐ)仪(yí)保存下(xià)来，梵(fàn)文及梵(fàn)语是现今印度(dù)23种官方文(wén)字及官方语言(yán)之一，直(zhí)至(zhì)二十世(shì)纪(jì)初梵文还是尼泊尔的(de)官方语言之(zhī)一(yī)，梵(fàn)文(wén)是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的(de)交流语言，在印度有数(shù)份用梵文出版的报章(zhāng)和杂(zá)志(zhì)，1991年(nián)印度普查结果以梵语(yǔ)作为母(mǔ)语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。

  
        有(yǒu)人(rén)觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得(dé)有点(diǎn)吓人(rén)，网上有传闻(wén)说，万物生有两(liǎng)个版本，一(yī)是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特点而言(yán)，金黄的旗子(zi)是西藏(cáng)佛教的一(yī)个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一， 双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的境地。

   
        其实《万(wàn)物(wù)生》是一张极(jí)尽美感，让人可以在(zài)无限(xiàn)美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑(jí)。
中文：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎
人(rén)们(men)在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来你(nǐ)声(shēng)音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎(suì)
人们在行(xíng)走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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