相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

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相委而去(qù)的委的(de)古义和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的(de)古义和(hé)今义各是(shì)什么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思(nǎi)至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行(xíng)》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元(yuán)方与来客(kè)对话时(shí)的(de)场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去的(de)委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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