双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的(de)。

　　关(guān)于(yú)双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的以及(jí)双(shuāng)修是怎么(me)进行的(de)，佛道双(shuāng)修是指什么(me)意思，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是(shì)内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达(dá)到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融(róng)合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高(gāo)度概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的(de)那(nà)么神秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上(shàng)借(jiè)鉴了(le)性命双修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的(de)道家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和提及性(xìng)命双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其(qí)内外(wài)丹理论(lùn)对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神(shén)秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们(men)常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修(xiū)，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功(gōng)法(fǎ)而(ér)已，并(bìng)没(méi)有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二者虽(suī)然功(gōng)法名字上非(fēi)常相似(shì)，但(dàn)是从本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法(fǎ)也(yě)极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方(fāng)要求(qiú)的(de)非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女双方(fāng)在精神上(shàng)能(néng)够高度的(de)默(mò)契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦(yì)能够心(xīn)有灵(líng)犀(xī)互(hù)相感知，男(nán)女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一(yī)段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的(de)。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)，佛道双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī)，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之(zhī)说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)片(piàn)面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上(shàng)是两个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其(qí)一即残(cán)缺不(bù)全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至高完(wán)美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性(xìng)命(mìng)双修并(bìng)没有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一(yī)定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的(de)道家(jiā)修行(xíng)者doi的时候怎么夹，doi是怎么夹相(xiāng)比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高(gāo)追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易(yì)象而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论对(duì)性命(mìng)双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍(jí)，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持(chí)出离(lí)之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女双修，在很多人的理解(jiě)中意(yì)思就是(shì)"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提(tí)升(shēng)修炼(liàn)的(de)一种很正常(cháng)的功(gōng)法而(ér)已，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所指的(dedoi的时候怎么夹，doi是怎么夹)阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的(de)房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似(shì)，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着(zhe)明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其(qí)难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不是(shì)指的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男女双方在精(jīng)神上(shàng)能(néng)够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要(yào)极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需(xū)要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升男女(nǚ)双方(fāng)的功(gōng)力，但仍(réng)以(yǐ)稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

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