君子(zi)不立危墙(qiáng),不行(xíng)陌(mò)路,不入深水(shuǐ)，君(jūn)子不立危墙是什么意思？是“君(jūn)子不立危墙之下”意(yì)思是(shì)：君子要远离危险的地(dì)方(fāng)的。

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君子(zi)不立危(wēi)墙,不行陌路(lù)怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧,不入深水，君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙(qiáng)是什(shén)么意思(sī)？

　　“君子不(bù)立危墙之下”意(yì)思是(shì)：君(jūn)子要远离危(wēi)险的(de)地方。

　　出(chū)自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受(shòu)其正，是故知命者不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非正命也(yě)。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之下”讲的是做人(rén)的道理和方法。

怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧　　这包(bāo)括两方(fāng)面：一是防患于未然，预先(xiān)怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦(dàn)发现(xiàn)自己(jǐ)处于(yú)危(wēi)险境地(dì)，要及时(shí)离开。

　　孔子的弟(dì)子子(zi)路要去卫国做大司马(mǎ)，可是卫国国君无(wú)力，太子无德，国(guó)内权利交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路去(qù)，就说：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下有(yǒu)道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫国(guó)。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知(zhī)而(ér)慎行(xíng)，君子(zi)不(bù)立(lì)于危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)，焉(yān)可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子(zi)，讲得是做(zuò)人的道理和方(fāng)法(fǎ)

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患于未然(rán)，预先觉(jué)察潜清肢(zhī)在答旦(dàn)世(shì)的危险，并(bìng)采取防范措施；二是(shì)一旦发现自己处于危险(xiǎn)境迟悉地，要及(jí)时离开。

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