所谓“善与人同”，就是把成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从(cóng)别人(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田(tián)，在河(hé)滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做(zuò)天子，所有的长处(chù)没有哪样不是(shì)向别人(rén)学习来(lái)的。

　　吸(xī)取别人的长处以提(tí)高自己，从而(ér)更多(duō)地为大(dà)家做些好(hǎo)事，这就叫做“与人(rén)为(wèi)善”。

　　(大舜(shùn)有(yǒu)大(dà)焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为(wèi)帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取(qǔ)诸(zhū)人(rén)以为善，是与人为(wèi)善者(zhě)也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后(hòu)来人(rén2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据)们也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作放弃自(zì)己(jǐ)的主(zhǔ)张、听从别人(rén)意(yì)见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺牲自己(jǐ)的(de)利益、为别人(rén)服(fú)务的意(yì)思(sī)。

　　“与(yǔ)人为善”，后来(lái)也有些变了，成了(le)与人和(hé)睦相(xiāng)处(chù)的(de)意思。

闻过(guò)则(zé)喜下一(yī)句是什么

　　闻过则喜(xǐ)下一(yī)句(jù)是：知过不讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故其闻(wén)过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别人(rén)说自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴，知道自己的过(guò)失应当不隐讳，而改正自己的过错应当毫(háo)不害怕。

　　南(nán)宋的思(sī)想家(jiā)陆九渊用这一典故，扩充了关(guān)于知过必改的含义，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不自欺欺人，自己仔(zǎi)细分析错误的由(yóu)来

　　3、坚决地(dì)改正(zhèng)错误(wù)。

扩展资(zī)料(liào)：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院(yuàn)君》：“严于(yú)律己，出而见之(zhī)事(shì)功；心(xīn)乎爱民，动必(bì)关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误(wù)。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的过(guò)失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对(duì)于(yú)自己的过(guò)错(cuò),总想办法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式(shì)；作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；含贬义(yì).

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