手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是(shì)：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州以及(jí)手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白最霸气的十首诗，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州，少(shǎo)年自当扶摇上,揽星衔月逐日(rì)光，李白诗词(cí)将进酒等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实(shí)数(shù)，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记(氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因jì)录了李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇(qí)高，星(xīng)夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻(j氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因ùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的(de)技法(fǎ)来(lái)烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态(tài)，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者完全可以想象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之(zhī)近，这(zhè)样(yàng)，山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临(lín)其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人(rén)信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变化(huà)而(ér)又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人(rén)在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写(xiě)的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为(wèi)主，表现出(chū)蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅(diān)峰。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没(méi)有第(dì)二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离开了圣魔(mó)大陆(lù)的(de)位(wèi)面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大(dà)陆，于(yú)星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相遇，继而(ér)帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹(dān)被点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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