太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊是谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是(shì)谁的师父(fù)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力(lì)，座下九头狮(shī)子(zi)一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱(yù)业力(lì)的象征血池(chí)化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大(dà)罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙(miào)严(yán)宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任(rèn)军事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包(bāo)括东天门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要(yào)的(de)实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权(quán)势未必是(shì)最大的，但是排(pái蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子)位第一的(de)现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在(zài)第二位的是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际(jì)的一把手，但是(shì)排名在第二(èr)位，足见他(tā)已经退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的大(dà)帝(dì)，势(sh蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子ì)力(lì)非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个(gè)工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑九头狮负(fù)责开门(mén)与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的(de)部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是(shì)他(tā)的势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元(yuán)始天(tiān)尊的(de)儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里(lǐ)也不过(guò)是担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一(yī)月十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节(jié)等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大士(shì)普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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