周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解(jiě)释是我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人当(dāng)时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国(guó)家(jiā)的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策(cè)略(lüè)服(fú)务(wù)的(de)；然而它那政治内容和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧妙(miào)地(dì)运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人(rén)的(de)目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗(shī)的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得(dé)到了(le)历史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要(yào)像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不(bù)能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻(xún)巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的(de)社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

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