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恻隐之心仁(rén)之端也的(de)意思(sī)10字，恻隐之心仁之端(duān)也的意思是啥(shá)

　　“恻隐(yǐn)之心(xīn)，仁(rén)之(zhī)端也(yě)”的(de)意思是同情(qíng)心是仁(rén)的开端，羞耻心(xīn)是义的(de)开端(duān)。

　　出自(zì)《孟子·公孙丑上(shàng)》的第(dì)六(liù)章。

　　“恻(cè)隐之心”是孟(mèng)子四心说的内容，孟子认为(wèi)人性本(běn)善，人皆有不(bù)忍人之(zhī)心，“不(bù)忍人之心(xīn)”包括四个(gè)方(fāng)面，包(bāo)括(kuò)恻隐之心、羞恶之(zhī)心、辞让之心(xīn)、是非(fēi)之心(xīn)。

　　原文：恻(cè)隐(yǐn)暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了之心，仁之端也；

　　羞恶之(zhī)心，义之端也；

　　辞让之心，礼之端也(yě)；

　　是非之心，智之(zhī)端也。

　　人之有(yǒu)是四端也，犹其有四(sì)体(tǐ)也。

　　有是四端而自谓不(bù)能者，自贼者也(yě)；

　　谓其君不(bù)能(néng)者，贼其君(jūn)者(zhě)也(yě)。

　　凡有四端于我者，知(zhī)皆扩而充之矣。

　　若火之始然，泉之始(shǐ)达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不充之(zhī)，不足以事父(fù)母。

　　《孟子》记录(lù)了孟子(zi)的治(zhì)国(guó)思(sī)想、政治策略（仁政、王霸之辨、民(mín)本、格君心之非，民(mín)为贵(guì)社稷次之君(jūn)为轻）和(hé)政治行(xíng)动(dòng)，成书大(dà)约(yuē)在战国中期，属儒家经(jīng)典著作。