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  明经和进士区别是起(qǐ)源不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同。

  一、起源不同。

  1、进士:进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的(de)科目之一(yī)。

  2、明经:明(míng)经,始(shǐ)于(yú)汉武帝(dì)时期(qī),被推举者须明习经(jīng)学,故以(yǐ)“明经(jīng)”为(wèi)名。

  龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入(rù)仕(shì)。

  二(èr)、废除(chú)时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变(biàn)成应举的预备机构,也被人们视(shì)为与学习(xí)西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相对立(lì)的旧(jiù)学的堡垒。

  在当(dāng)时特定的时代背景中,似(shì)乎学堂代表进(jìn)步,书院代(dài)表落后,尽(jǐn)管有些新式书(shū)院(yuàn)实际上是(shì)在教育新去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗(xīn)学(xué)。

  在戊戌变法期间(jiān),康有为不(bù)仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折(zhé)》,而且也(yě)上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学(xué)堂折》。

  当(dāng)时许多有识之士也对书(shū)院的弊(bì)端大加抨击,例如熊(xióng)希龄(líng)等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》,便(biàn)详细列举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书(shū)院(yuàn)这(zhè)一中(zhōng)国传统的教(jiào)育(yù)组(zǔ)织形式和进士科一起随(suí)着科举制(zhì)度退出(chū)历史(shǐ)舞台。去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗>

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又(yòu)于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科,分二经、三经、五(wǔ)经,考试时问(wèn)大(dà)义十条,试时务策(cè)三条,出身同于(yú)进士,直至(zhì)宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

  三(sān)、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

  1、进士:进士(shì)科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和(hé)进(jìn)士(shì)有什么(me)区别

  明经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  起(qǐ)源:明经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士(shì)的科目之一(yī)。

  废除时间:明经(jīng)科是宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

  进(jìn)士科是(shì)1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕,令所有书院一律(lǜ)改为学堂(táng),宣告了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和(hé)进士科一(yī)起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

  考试内容:明经科考(kǎo)经学和时务(wù)策。

  进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗(shī)赋”。

  科(kē)举(jǔ)制(zhì)度(dù)的积(jī)极影响:

  科(kē)举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政治(zhì)制度当中传统的(de)世(shì)袭制观(guān)念,政府决定从民(mín)间选(xuǎn)拔人才,原(yuán)来官宦家族的(de)地位就(jiù)受到了(le)威胁,皇上(shàng)这样做的目的,就是为了减少(shǎo)传统家族对皇(huáng)权(quán)的制约,整顿(dùn)政治体制。

  对于其他国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的,十五(wǔ)至(zhì)十(shí)六世纪,这(zhè)种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一些(xiē)国家,到了(le)十七世纪,欧(ōu)洲的(de)传教(jiào)士(shì)来到中国,将这种(zhǒng)特(tè)别的选官制度(dù)流传到了欧洲,一直延续到今天的(de)考(kǎo)试,虽然(rán)科举制已经废除,烂基正但是,它(tā)在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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