都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度(dù)关(guān)系，音色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意(yì)思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐(lè)队合(hé)奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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