赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的(de)职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西(xī)一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思(sī)想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很(hěn)少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士sand可数吗还是不可数，thousand可数吗，“发明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽(kuān)大的(de)黑色(sè)布(bù)衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shīsand可数吗还是不可数，thousand可数吗)匠并不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂(làn)了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族(zú)特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的(de)那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子(zsand可数吗还是不可数，thousand可数吗i)，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是(shì)下(xià)坡路(lù)，利用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存(cún)在了(le)，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无(wú)法破解其(qí)原理(lǐ)。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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