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克己慎独守心明性 什么意思出(chū)自哪里，心(xīn)有山(shān)海(hǎi) 静而不争什(shén)么意(yì)思

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害是尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培养节制(zhì)自己的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的一(yī)种修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误(wù)思(sī)想及私欲，向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格(gé)控制自己的欲望(wàng)，不(bù)靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理想和抱(bào)负，不断(duàn)地(dì)提高(gāo)自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成(chéng)完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人(rén)之(zhī)心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光(guāng)明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害之心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在独(dú)处时(shí)，即使别(bié)人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟(gǒu)，不做违(wéi)反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生(shēng)态度，表里如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉持(chí)这一野(yě)轿操(cāo)守的君子(zi)：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽(suī)无(wú)主(zhǔ)，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的(de)体现。

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