都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴(qín)竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则(zé)性(xìng)的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大(dà)方(fāng)，且(qiě)极(jí)具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用(yòng)经(jīng)过(guò)自(zì)然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了这种乐(lè)器(qì)，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族(zú)人(rén)民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力，现(xiàn)已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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