相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各(gè)是(shì)什么是“相委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃的。

　　关于相委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各(gè)是什(shén)么以及相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)是(shì)什么(me)，相委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义分别是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)各(gè)是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)今异义，相委而(ér)去的(de)委(wěi)在古(gǔ)文中的意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义各是什(shén)么(me)

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对(du夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物ì)话时的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信(xìn)，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对(duì)子(zi)骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物刘义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

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