双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修是(shì)指什么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的(de)以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行的(de)，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，古代的(de)双修是指什么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的(de)。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一(yī)点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融(róng)合，人(rén)们通常说要身(shēn)心(xīn)健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括(kuò)了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的(de)情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于(yú)普通(tōng)人来说，性命(mìng)双修(xiū)并没有想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修(xiū)的(de)理(lǐ)论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先(xiān)命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神(shén)安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出(chū)几本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道(dào)教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之(zhī)说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教(jiào)历代(dài)精义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须(xū)多(duō)此累(lèi)赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之(zhī)口实，使求(qiú)出离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其实这是(shì)大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女(nǚ)互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修功(gōng)法(fǎ)并不多，而(ér)且似乎(hū)这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平(píng)凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神(shén)上(shàng)能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还(hái)需要经历一段很(hěn)长时间的(de)磨(mó)合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也(yě)。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之说：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就(jiù)是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命(mìng)双修(xiū)片(piàn)面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了(le)人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至高完(wán)美的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身(72小时是几天，72小时是几天几夜shēn)的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说，性命双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了(le)性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典之(zhī)一(yī)，全书托易(yì)象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出(chū)於(yú)尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户之见，宗罗三教历(lì)代精(jīng)义(yì)，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng72小时是几天，72小时是几天几夜)修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何(hé)须多此累(lèi)赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人(rén)的理解中(zhōng)意思(sī)就(jiù)是"男女(nǚ)交(jiāo)合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不(bù)过是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼(liàn)的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和道家密传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的(de)男女双方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男(nán)色(sè)女，修炼(liàn)这种功法需要男(nán)女双(shuāng)方(fāng)在精(jīng)神上能够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之(zhī)外(wài)亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要(yào)极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

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