古人云(yún)“不孝有三，无后为大”，古时候的“三(sān)不孝”指的是(shì)“生(shēng)不敬(jìng)孝，一不孝也；死(sǐ)不礼葬(zàng)，二不孝也；无(wú)后绝祀，三(sān)不孝也(yě)！”。而(ér)随(suí)着社会的(de)发(fā)展，“不(bù)孝”的定义也出现(xiàn)了(le)新的解释，真(zhēn)的不(bù)要以为逢年过节带(dài)东西带钱回家看看老人就算是孝(xiào)顺了，而(ér)现代社会很(hěn)多人的一些行为其(qí)实就是新不孝(xiào)的(de)典型行为，但是自己并没有意识到(dào)，一起来了解。

其实没有哪一个父母(mǔ)是(shì)不爱孩子的，所(suǒ)以(yǐ)对(duì)于子女提(tí)出的(de)要求，父母都(dōu)几乎都是倾其所有来满足，但现在有些子女偏偏是理所应当地享受着父母的好，但(dàn)稍微(wēi)有(yǒu)一(yī)点(diǎn)点不(bù)顺遂就开始没皮没脸地训(xùn)斥(chì)父母，而(ér)其实(shí)很多人(rén)都不觉得自(zì)己的(de)行为是对父母的“不孝”，究竟有哪(nǎ)些行为呢？

1.让老人独居变成(chéng)空巢老人

现在(zài)无论是不是独(dú)生子女，很多年轻人(rén)更愿意去大城市或(huò)者国外打拼，每年(nián)只有为数不(bù)多的节假(jiǎ)日才能回家陪(péi)陪父(fù)母，更有甚者可(kě)能(néng)节假日都回不来，只能(néng)留父(fù)母在(zài)家变成空巢老人。其(qí)实(shí)老年人需要的更多(duō)是陪伴，每天帮他们料理好生活其实是做儿女最(zuì)基本(běn)的责任，如(rú)果(guǒ)连这(zhè)点都很难履行甚至(zhì)找各种借口远(yuǎn)离(lí)父母，这(zhè)就是不(bù)孝的行为。

2.啃老还理(lǐ)所当然

现在(zài)的生存压力大是不容置疑(yí)的事(shì)实，但偏偏成(chéng)了有些人游手好闲不出去奋斗打(dǎ)拼的借口(kǒu)，这种人只知道(dào)整天躲(duǒ)在家(jiā)啃老，吃喝父母的还不管，甚(shèn)至稍微(wēi)父(fù)母(mǔ)不满(mǎn)足他们过分的要求(qiú)就开始给父母臭脸看，而上了年纪的父母(mǔ)本来就应该(gāi)需(xū)要子女(nǚ)来赡养，可(kě)这些啃(kěn)老的子女似乎(hū)将这种关系调了个个儿，这样的行为不是不孝是什么？

3.使唤父母要求他们做(zuò)这做那

很多父母(mǔ)对(duì)于孩子小(xiǎo)时候实(shí)在是太惯着了，所以从(cóng)小到大什么事情都是提前帮他们准备好，不想让他们将时间浪费在“无(wú)意(yì)义(yì)的事情上”，而这样的习(xí)惯(guàn)一旦(dàn)养(yǎng)成了，长大后的子女举动父母帮(bāng)他们做任何事情都是理所应当(dāng)的，所以他(tā)们对父母的态度有时候就(jiù)跟主子使唤(huàn)仆人一样(yàng)，不管(guǎn)老人是否有精力，是否愿(yuàn)意，这种理直气(qì)壮的行为(wèi)也是(shì)一种不孝(xiào)。

4.经常指责父母的不是

这种事情经常发生在(zài)帮忙带孩子的老人身上，本身两(liǎng)代人的教育观念就不(bù)太一样，而这时候(hòu)子女不是静下心来跟老人(rén)沟通，而是直(zhí)接冲着老人开怼，搞到最后老人(rén)不知道(dào)怎么带娃了，似(shì)乎(hū)宠着也不(bù)行，太凶(xiōng)了也不行。其实如(rú)果为(wèi)人父母(mǔ)，就应该担起(qǐ)教育的责任(rèn)，父母是孩子的(de)第一任最好(hǎo)的(de)老师，而老人是来(lái)帮忙带孩子(zi)的，并(bìng)不是非帮忙不(bù)可的(de)，所以子女经常指责父母的不是，就(jiù)是不孝。