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软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了

软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡(dù)区域,属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

  淮(huái)河流经境(jìng)内(nèi),东、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽湖,有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

  境内(nèi)古迹(jì)众多,境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

  下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化(huà)石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石,是更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)人类化石,距(jù)今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了(le)“南(nán)方更新(xīn)世(shì)晚期(qī)的地层(céng)中,无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说,是迄(qì)今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源(yuán)地之一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年(nián)前(qián)。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明(míng):早在(zài)良软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了许多陶器,主要有红陶,还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规(guī)整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹(wén),都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù);石斧(fǔ)、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自(zì)然抗衡(héng)斗争,征服后(hòu)的重要见证;这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉(jué)借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了4>

  盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣(qù)故事,主(zhǔ)要有:传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

  一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天(tiān)官(guān)的(de)传说,徐偃王(wáng)的传(chuán)说,管鲍(bào)分金亭的传说(shuō),泗州大圣的传(chuán)说,陈婴(yīng)的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

  二是(shì)以地名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

  包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花塘(táng)的传说,明祖陵的传(chuán)说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说,万塘的传说,四(sì)十里桥的传(chuán)说。

  还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民(mín)俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说(shuō),如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说,七品县令为何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹,野(yě)马追、泽(zé)兰(lán)的传(chuán)说等(děng)。

  这些传说和故(gù)事(shì),分别从不同侧面,饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统(tǒng),反映(yìng)了(le)人民群(qún)众的精神和愿望。

  对人(rén)民(mín)群众文化素养的(de)提(tí)高和民族精(jīng)神(shén)的增强起到了(le)潜移默化的作(zuò)用(yòng),许多(duō)传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版,有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊(a)

  盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域(yù),属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

  盱眙(yí)拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化旅游资源,曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第(dì)二(èr)批(pī)国家全域(yù)旅(lǚ)游示范(fàn)区。

  盱眙汉(hàn)代建州(zhōu),为唐宋(sòng)名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地,曾孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱元璋。

  境(jìng)内(nèi)古迹众多,境内出土过世(shì)界最早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生(shēng)乡镇(县城)命名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的杰(jié)出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化(huà)石,经研(yán)究确(què)认为人(rén)的(de)股骨化石,是更新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地(dì)层中,无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表明:早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪(jì)60-70年代(dài)以来,先后(hòu)在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗址,考古(gǔ)学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶器,主要有(yǒu)红(hóng)陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足(zú),泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技术,黑亮规整,还(hái)有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù);石(shí)斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要见证;这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化(huà)特点,自(zì)觉借鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄,证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有(y软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了ǒu)包容(róng)精神。

传说故事

  盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出(chū)人物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传(chuán)说(shuō),管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

  二是(shì)以(yǐ)地名(míng)掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄(huáng)花(huā)塘的传说(shuō),明祖(zǔ)陵(líng)的传说(shuō),水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō),禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说,万塘(táng)的传说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的传(chuán)说。

  还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传说,七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹(zhú),野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说和(hé)故事,分别从(cóng)不同侧面(miàn),饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传统,反映了人(rén)民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

  对人民群(qún)众文(wén)化(huà)素养(yǎng)的提(tí)高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用,许(xǔ)多传说故事(shì)已结(jié)集出版,有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)

  盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì) 211700

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