释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大(dà)众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去出(chū)家的，可是释明心偏偏(piān)就是那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人(rén)说看(kàn)到他的容颜就觉(jué)得(dé)特别的庄严，给释明心面(miàn)相分(fēn)析的人也特别(bié)的多，大(dà)底上都是称赞的声(shēng)音，不过(guò)释明(míng)心和我们印(yìn)象(xiàng)中的(de)和尚稍(shāo)微有那(nà)么(me)一点不同，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相

最近(jìn)网(wǎng)络上有(yǒu)一(yī)位特别招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目(mù)前正在研读(dú)佛学(xué)院的(de)高阶(jiē)学识，就一(yī)般家庭来说，不(bù)是有特(tè)殊(shū)的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子到(dào)寺(sì)院里(lǐ)面去(qù)守青灯呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同意的(de)，但是后来在释明心的(de)坚(jiān)持下还(hái)是同意了，这才有(yǒu)了释明心在(zài)妙(miào)智寺修行的开始。

求学

释明心一边(biān)修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说(shuō)他有去(qù)过印度佛(fú)国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文(wén)化上有了(le)更深入的考(kǎo)量，好多(duō)人在看(kàn)到(dào)释(shì)明心面(miàn)相的时候都会说这位(wèi)师父的(de)容颜好(hǎo)庄严(yán)啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的(de)多，传他(tā)前世(shì)一定做了(le)好多(duō)善事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小编倒是觉(jué)得但凡(fán)是发愿(yuàn)深(shēn)的(de)人差不多就是(shì)他这个样子(zi)了。

释明心

本(běn)来出家的人对于我们(men)普通(tōng)大(dà)众而言(yán)就是一个比较离群(qún)索居(jū)的(de)人群(qún)，可是随(suí)着时间的推移和(hé)社(shè)会整体的(de)发展，出家的人也有了(le)与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释(shì)明心或许和我们大家心里所(suǒ)想的传(chuán)统和尚不太一样，毕(bì)竟他也是少年中(zhōng)的(de)一员(yuán)，像打球这类事情释明心也是(shì)经常也会去做的(de)，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐的理想(xiǎng)型出(chū)家(jiā)人多了几(jǐ)分活(huó)泼(pō)。

释(shì)明(míng)心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有(yǒu)三十二面相和(hé)八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢随皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码之变(biàn)化(huà)，释明心(xīn)面相呈现的(de)是庄严，所以不少人觉(jué)得在他的(de)内心一(yī)定(dìng)对佛教文化(huà)感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都(dōu)去出家静修，不过(guò)适当的独坐自省非常有意(yì)于自己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的(de)浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静(jìng)的看(kàn)待和处理任(rèn)何问题(tí)。

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