世界四(sì)大文化名(míng)人是哪4个(gè)，世界四大文化名(míng)人不包括谁是世界四大文化名人(rén)包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚的(de)。

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世界四(sì)大文化(huà)名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原(yuán)，波兰(lán)的天文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重要(yào)的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文(wén)学的(de)奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表(biǎo)作(zuò)家，开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的(de)新(xīn)时(shí)代，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他(tā)提(tí)出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教会的(de)权威，改变了(le)人类对(duì)自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥白(bái)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日(rì)心说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计(jì)算完成他的(de)伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法国(guó)中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习(xí)希腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当(dāng)上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学(xué)位。

　　1545年，在(zài)国(guó)王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回(huí)到(dào)法国。

　　回(huí)国(guó)后的拉(lā)伯雷在学校教(jiào)书(shū)，教(jiào)书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最杰出的(de)戏剧(jù)家(jiā巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么)，欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越(yuè)的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他的第一页(yè)．就使(shǐ)我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚(yà)在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也(yě)是独一无二的(de)，没有任何其(qí)他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在(zài)马克思的(de)著作中，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或(huò)谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四百处(chù)之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克思科(kē)学(xué)研究过程(chéng)中从(cóng)始至终的最(zuì)好(hǎo)伴(bàn)侣(lǚ)。

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