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妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释 阿姆斯特朗登月后续?史前遗迹“黄金书”,埋藏人类起源的秘密?

1976年(nián)8月(yuè),阿姆斯特(tè)朗在(zài)月球上留下的脚印还清晰(xī)可见,而此(cǐ)时,在地球上的(de)阿(ā)姆斯特朗开启(qǐ)了另一项(xiàng)危险而神(shén)秘的任务。他这次(cì)的目的地并(bìng)不是38.4万千(qiān)米之外的月(yuè)球,而(ér)是安第(dì)斯山(shān)脉的一片原始(shǐ)丛林。

据说,在那里埋藏着一个足以颠覆(fù)人类历(lì)史(shǐ)的远(yuǎn)古遗迹,未知文明遗留(liú)的秘密就藏在那里。

在(zài)厄瓜多尔(ěr)境内的亚(yà)马逊原始森林当中,有(yǒu)着超(chāo)过(guò)1000个(gè)巨大神秘的(de)洞穴系统,其中位于安(ān)第斯山脉东坡的(de)塔约斯洞穴,被当地的(de)土(tǔ)著部落(luò)舒尔人严格把守了(le)上千(qiān)年(nián),相传这(zhè)里可能隐藏着关于人(rén)类起源的最大秘(mì)密,一座失落的金(jīn)属(shǔ)图书馆中隐藏着,起源于另(lìng)一(yī)个(gè)世界(jiè)的科技信(xìn)息,这些信息如果(guǒ)可以被破解,足以彻底改变人类(lèi)的(de)未来(lái)。但是这个传(chuán)说(shuō)背后(hòu)的故(gù)事(shì),为什(shén)么会让阿姆斯特朗(lǎng)这样伟大的宇航(háng)员相信(xìn),而且要亲(qīn)自前往探索呢(ne)?

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1969年7月16日,土星5号载着阿波罗(luó)11号飞船(chuán)从美(měi)国肯尼迪航天中心点火升空,开启了人类(lèi)首(shǒu)次登月的太空征程。全世界(jiè)几乎有(yǒu)电视的(de)家庭全都观看了登月直播,总人数超过(guò)了5亿。

在(zài)直播的(de)过程当(dāng)中,突然发(fā)生了(le)长达两分钟的信号(hào)中断。至今为止,美国宇(yǔ)航局并没有对此(cǐ)给出明确的(de)答复,只是说(shuō),因为(wèi)月球上阿(ā)波罗11号所发出(chū)的信号需要在澳大利亚的(de)接(jiē)收站中转到美国,然后再转播给全世界,所以偶(ǒu)尔出现中断是正常现象。但是这样的解释很(hěn)难(nán)令民众信服。且不说(shuō)信号从月球到地球(qiú)的传(chuán)输只需(xū)要1.2秒,即便(biàn)是人工传播(bō)操作需要(yào)时(shí)间,那也只会是产(chǎn)生信号的延(yán)迟而(ér)非中断,所以多数人(rén)认为(wèi)其中(zhōng)必定另有原因。

有人推测信号的中断是因为阿姆斯特朗在登月的(de)过程(chéng)中看(kàn)到了超出他(tā)认(rèn)知的(de)景象。随后,一份神秘的通话(huà)记录开始流传,记录中显示,当时的宇航员们看到了不属(shǔ)于地(dì)球的(de)未知物体,接着全球转播信号中断。

据说,在(zài)月球上的(de)阿(ā)姆斯特朗将(jiāng)通讯频(pín)道切换到了医务(wù)人员,并向其(qí)转述(shù)了当时看到(dào)的一切。当时月球上的(de)三名宇航(háng)员惊愕地看到了在一(yī)个环形(xíng)山的边缘,一艘巨大的宇宙飞船停在(zài)那(nà)里。

宇航员们(men)断定它并(bìng)不属于地球,因为它比阿波罗11号大(dà)得多,看上去也要先进得多。这(zhè)显(xiǎn)然是一个让(ràng)人难以置(zhì)信(xìn)的都市传说。最终,这些相关(guān)的报道并没有得到美国航(háng)天局的(de)证(zhèng)实(shí)。

阿(ā)姆斯(sī)特朗完成了(le)登月任务,回到地球之后,虽然和另外(wài)的两位宇(yǔ)航员(yuán)成(chéng)了万众瞩目的(de)英雄,可是这些凯旋的英(yīng)雄们在发布会的(de)大厅里不但没有表现出应有的喜悦,反(fǎn)而(ér)显得心事重重(zhòng)。

特别是阿姆斯(sī)特朗对登月的过程只字不提,却和记者聊起(qǐ)了上帝。随后他也从一位无神(shén)论者变成了(le)虔诚的宗教(jiào)徒,而且开始对外(wài)星(xīng)文明产生(shēng)了极大的(de)兴(xīng)趣。

而阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)决(jué)定加入寻找失落文明(míng)的探险队伍当中,是因(yīn)为他了解到了一位意大利神父的故事,这(zhè)个故事要从100年前(qián)的(de)梵蒂冈(gāng)说起---“神(shén)父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任(rèn)教皇庇护11世登基之后,命令(lìng)被分(fēn)配到世界各地的传教士,去(qù)收集各个地区一些(xiē)稀(xī)奇(qí)古怪的文物和艺术品,计划要在1925年举办一(yī)场(chǎng)国际(jì)性的大型展(zhǎn)览(lǎn),意在(zài)展示(shì)天主(zhǔ)教(jiào)会(huì)对世界各国(guó)人民文化和(hé)艺术的尊重。

意大利(lì)籍的神父卡洛(luò)斯克雷斯(sī)皮克罗奇在接(jiē)到了(le)教皇的(de)命令(lìng)之后,就在1923年来到(dào)了(le)厄瓜多尔,后来搬到了一个叫做昆卡的小城(chéng)里,一(yī)边传(chuán)教一边为(wèi)国际展览获取信息。由于(yú)当时昆卡的(de)各项基础设(shè)施相对落后,克里斯皮神(shén)父就(jiù)决定留(liú)在当地帮助这些当地的居民(mín)。

于是,神父在这里进行(xíng)丰富的宣教活动,同时还组织教会往当地输(shū)送(sòng)民生(shēng)的必需品,并且和他(tā)的父亲一起用了(le)10年的时间(jiān)建立了一(yī)所农业学校和一所研究机(jī)构,这让(ràng)当地的土著们,也(yě)就是(shì)我们开始所(suǒ)说的舒尔人(rén),对他充满了感激。

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渐渐地,舒尔人也开(kāi)始送给他一些礼物作为回馈。有(yǒu)一(yī)天,他收到了一(yī)块非(fēi)常特别的金(jīn)属板,金属板(bǎn)上刻着一座金字塔(tǎ),两边(biān)刻有大象、猫、蕨(jué)类(lèi)植(zhí)物以及蛇(shé)的图案,在金(jīn)字塔的基(jī)座上还有象征着(zhe)太阳和行星的符号。

克雷斯皮神(shén)父本身就(jiù)对考古有(yǒu)着很(hěn)大(dà)的兴趣,这块金属板立刻引起了他的注意。神父(fù)好奇地去追问舒尔人这些物品的(de)来(lái)历(lì),结果土著(zhù)人(rén)的回(huí)答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他,这(zhè)些(xiē)物品来自一个地下的洞(dòng)穴当中。渐渐地,神父(fù)收到的工艺(yì)品越来(lái)越多,其中很多都非常奇怪,并且具有年代感。于是神(shén)父小(xiǎo)心翼翼地将这些文物妥(tuǒ)善保管。这些物品被存放(fàng)在了学校里,装满了整整(zhěng)三个(gè)大房间,从印加陶器到石(shí)板,从金属面板到宝座,连克雷斯(sī)皮(pí)神(shén)父自(zì)己也不知道究竟(jìng)有多少东西(xī)。他也并没有对其进行(xíng)过分类,但(dàn)是这些文物(wù)可以(yǐ)根据(jù)时间分成三个种(zhǒng)类。

第一种主要(yào)是现代的(de)物品,以仿(fǎng)制品居多,里(lǐ)面有模仿古代(dài)厄瓜(guā)多尔(ěr)艺术品的仿(fǎng)品,还(hái)有(yǒu)当(dāng)地的土著模仿基(jī)督教传统(tǒng)精神所仿造的(de)物品,以及一些16到19世纪的旧(jiù)物件(jiàn)。

第二种类(lèi)的物品最多(duō),主要是哥(gē)伦布时期前的各种文化的产物。这些出(chū)土文物是(shì)当地人(rén)在他们(men)的田野里(lǐ)或者是(shì)未(wèi)经授权的挖掘过程(chéng)中所发(fā)现的,几乎包含(hán)着厄瓜(guā)多(duō)尔所(suǒ)有美洲原住民文化的(de)陶器。

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而第三(sān)种(zhǒng)类的物品则最(zuì)为神(shén)秘,它主要(yào)由铜(tóng)、铜合金以及纯金制成,它们大多数是(shì)通过打(dǎ)包金属板形(xíng)成的,上面刻(kè)有铭文和神秘(mì)的(de)符号,其中有些可以用苏美尔语言进行解读,也有一些接近古(gǔ)埃及的(de)文(wén)字,类似这样(yàng)的金属(shǔ)版克雷斯皮神父收集了100多(duō)块。

更神奇的是,其中一块神(shén)秘的金属板还具有形状(zhuàng)记忆功(gōng)能,在发生巨大(dà)的形变(biàn)之后,能够在一(yī)小(xiǎo)时之内恢(huī)复(fù)到原来(lái)的形状,这让人不禁(jìn)联想到了罗斯威尔(ěr)事件当中坠毁的不(bù)明物体所使用的特殊材料。

农场(chǎng)主所发现的坠毁残骸同样(yàng)具有类(lèi)似(shì)的功能,所以有人认为它们之间(jiān)似乎存在着某种神秘的联系。

后来,梵(fàn)蒂冈教廷出资,威克(kè)雷斯皮(pí)神(shén)父在当地建立起了一间卡洛斯(sī)克雷(léi)斯(sī)皮(pí)博物馆,专门用来展览和收藏(cáng)这些神秘的(de)文物。

1962年7月(yuè)19日(rì)晚,此时的博物馆才刚刚建成没有多久,就突然发(fā)生了(le)一场诡异的大火,这场大火(huǒ)把(bǎ)所有的文物烧得一(yī)干二净,显然在(zài)今天(tiān)看来,这是一件不可思议的事(shì)情(qíng)。文物当(dāng)中有着极(jí)耐高温的陶艺品,有各种熔点极(jí)高的金属板,所以外(wài)界(jiè)认(rèn)为(wèi)最符(fú)合(hé)逻辑的解释(shì)是,这(zhè)些文物极可能(néng)在大火之(zhī)前就已经被洗劫一空(kōng)了,而大火只是(shì)抹(mǒ)去掠夺(duó)痕迹(jì)的一(yī)场事故。有人认(rèn)为幕(mù)后(hòu)操作这一切的正是当时的天主教(jiào)徒(tú),文(wén)物已经被提前一步(bù)转(zhuǎn)移到了(le)梵蒂冈城,并存放在了梵(fàn)蒂冈(gāng)机密档案(àn)馆当(dāng)中。

关(guān)于这座列入(rù)世界十(shí)大禁地之一的神(shén)秘档案(àn)馆,但这个论点因(yīn)为缺(quē)少可靠的证(zhèng)据支(zhī)撑,所以(yǐ)最终(zhōng)成(chéng)了(le)一个(gè)人尽皆知的(de)都(dōu)市传说。在这场大火(huǒ)之后,当(dāng)地(dì)的土著人(rén)仍会时不时地(dì)去洞穴里探险,尽(jǐn)管克里斯皮(pí)神父后来又收到了一些物品,但是有了前车(chē)之(zhī)鉴,他拒绝重建博物馆。

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1965年,他把这个消息(xī)告(gào)诉了阿(ā)根廷的(de)探险家莫里茨。得知(zhī)了这(zhè)个消(xiāo)息(xī)之后,莫(mò)里茨(cí)在当(dāng)地一个神(shén)秘向导的带领之下(xià)进入了洞穴。莫(mò)里茨宣称(chēng),他进入洞穴之后,先(xiān)是(shì)经过了一(yī)条狭(xiá)窄(zhǎi)的过道,然(rán)后(hòu)通过(guò)绳索垂直下降到70层楼的(de)深度,并到达(dá)了(le)一(yī)条狭长(zhǎng)的地道当中,里面藏(cáng)着(zhe)史无前例的奇珍(zhēn)异宝以及(jí)不计(jì)其数,由金属制成的(de)书(shū)籍。这些书籍大(dà)部分由一种(zhǒng)不(bù)起眼的(de)金属片制(zhì)成,其中最引人注目(mù)的(de)是当地民族古(gǔ)老传(chuán)说当(dāng)中的“黄金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分厚(hòu),页数大约有3000多页,书页的尺寸是96乘以48厘米,每(měi)页除了印着(zhe)精美的文(wén)字,还盖着古怪的(de)印(yìn)章。这些文字(zì)看上去好像是被机器碾碎(suì)了一样(yàng),并不属于现在人类已知(zhī)的任(rèn)何一(yī)种语(yǔ)言。除(chú)了这本黄金书以外(wài),地洞(dòng)里还有(yǒu)很(hěn)多黄(huáng)金制成的薄板,并且都有文字时刻在上面(miàn)。

几年后,在(zài)莫(mò)里茨(cí)的陪(péi)伴之下,德国作(zuò)家丹尼(ní)肯也曾进入隧道(dào)当中,并出版了一本(běn)小说《众神的黄(huáng)金(jīn)》。

其中详尽(jǐn)描(miáo)述了地(dì)道的雄(xióng)伟和(hé)神奇,地下深处被(bèi)人为加工得平(píng)整的大厅,面积(jī)超过2万多(duō)平方(fāng)米,地道内的通道墙壁光滑,时窄(zhǎi)时宽,顶部(bù)被人(rén)为(wèi)加工得非(fēi)常平整(zhěng),宽阔笔直的过(guò)道和墙体以及精美的巨大石(shí)门,让(ràng)这位以大胆想(xiǎng)象(xiàng)而闻名的(de)作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成(chéng)的(de)动物模(mó)型(xíng),以及(jí)很多不属于那个时代文(wén)明的物品,因此他深信不疑地认(rèn)为这将是人类最大的谜团(tuán)。

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虽(suī)然(rán)没有(yǒu)任何的照片和实物证据(jù),一个淘金探险(xiǎn)家和非主流畅销(xiāo)书作家的(de)说(shuō)辞似乎也没有太(tài)大(dà)的(de)可(kě)信度,但很多人(rén)认为,即便以上(shàng)的故(gù)事只有1%的(de)可(kě)能是真实的,人(rén)类依然得(dé)去(qù)探寻(xún)真相。于是,阿姆斯特朗开始着手调查这个传说(shuō)的真实性,并联合荷兰探险(xiǎn)家斯坦利霍尔进行了(le)有(yǒu)史以来规模(mó)最大(dà)、成本最高的(de)洞穴探险之(zhī)一(yī),“探险亚马逊”。

1976年,英国和厄瓜多尔的(de)军事人员、各个领域的专家、大学(xué)机构、摄制(zhì)组共计(jì)100多人集结在(zài)了致命的(de)亚马逊丛林。探险队发(fā)现了巨(jù)大深渊中的黑色虚空地带。

当他(tā)们进(jìn)入(rù)洞穴之后(hòu),阿姆斯特朗和(hé)霍尔被惊(jīng)呆了(le),他们穿过了一个又一个教堂般巨(jù)大的(de)空间,四周有(yǒu)着很多垂直的墙壁以及直角(jiǎo)的(de)转角,看起来似乎并不(bù)是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴深处时,虽然没有发现任何金(jīn)属的书(shū)籍和(hé)黄金的动物(wù),但是却(què)有了一(yī)个让人毛骨悚然的发现。

探(tàn)险队抵达到(dào)了(le)古老(lǎo)的墓室(shì),经过对里面一具坐着的骨架进行分析(xī),这具骸(hái)骨来源于公元前1500年(nián),比(bǐ)图坦(tǎn)卡蒙法老还要早上200年。在那个古(gǔ)老(lǎo)的时(shí)代,厄瓜多(duō)尔是当时整个美洲最发(fā)达的地区,可(kě)能也正是(shì)这个原因,坟(fén)墓(mù)的设(shè)计(jì)非常地巧妙(miào)。虽然它隐(yǐn)藏在深不可测(cè)的(de)洞穴深处,但是在(zài)夏至的时候(hòu),阳光会从洞口射进来,直接(jiē)照(zhào)耀在这(zhè)座坟墓(mù)之上,所以研究人员(yuán)认(rèn)为这座(zuò)坟(fén)墓的放置设计充满(mǎn)了宇宙学的元(yuán)素。遗(yí)憾的(de)是(shì),里面并没有发现任何(hé)的(de)金(jīn)属物(wù)品。

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接着(zhe),在沿着(zhe)隧道进行(xíng)了(le)数(shù)英里的(de)艰难(nán)探(tàn)险之后,探险队(duì)到达了一(yī)个无法继续前(qián)进(jìn)的区域,被迫折返(fǎn)了回来(lái)。

尽(jǐn)管这(zhè)次(cì)探险发现洞穴的某些物理特征确实(shí)与莫里茨的描述相近(jìn),并且也发(fā)现了一些具有动(dòng)物学、植物学和(hé)考(kǎo)古(gǔ)意义的(de)物品,但是传(chuán)说中的金属(shǔ)图(tú)书馆并没有被找到。

后(hòu)来莫里茨曾表(biǎo)示,霍(huò)尔的(de)探(tàn)险队调(diào)查了错(cuò)误(wù)的洞穴,并(bìng)非真正(zhèng)的金属图书馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还以(yǐ)自己(jǐ)不相信外国研究(jiū)者为由(yóu),不(bù)愿意(yì)透露“洞穴的真实位(wèi)置”,甚至(zhì)不会(huì)提供任(rèn)何(hé)实物(wù)的(de)证据和(hé)金属书的图片。随后,斯坦利霍尔恢复到了正常的(de)工作中,但他(tā)始终坚信这是一(yī)个(gè)人类未知(zhī)的文明所(suǒ)留下的遗迹(jì),想要破解人类(lèi)起源的奥秘,就必须要找到传说中(zhōng)的“金属图书(shū)馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫里茨去世,斯坦利霍尔(ěr)依然(rán)没有获得任何有效的(de)信息(xī),但是他却(què)偶(ǒu)然在莫里茨的探险手(shǒu)稿当中(zhōng)发现了一个名(míng)字(zì),贾拉(lā)米洛。

这个(gè)人就是莫里茨(cí)当年探访遗迹(jì)的(de)向导,是另一(yī)个声称亲自造(zào)访(fǎng)过金属(shǔ)图书馆的(de)关键人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔当地的居民,他的叔叔因为(wèi)与书尔人建立(lì)了非常好的友谊,曾经在舒(shū)尔人的带领之下参观(guān)了他们(men)守护千(qiān)年的秘密地点。

1946年,只有17岁的贾拉米洛(luò)在他的(de)叔叔带领下进入了这个地(dì)方,并在之(zhī)后至少还光临(lín)过“金属图书馆”一(yī)次。

在他的描述当中,图(tú)书(shū)馆(guǎn)里陈列着数千本大型(xíng)的(de)金属书籍,每一本都至少(shǎo)有大约18KG重,上面时(shí)刻着(zhe)神(shén)秘的未知文字和符(fú)号。除了放(fàng)置金属图(tú)书的地方,还有第二(èr)个图(tú)书馆,里面收(shōu)藏着一(yī)些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转,斯坦(tǎn)利(lì)霍尔终于联系(xì)到了贾拉米洛,两个人成了朋(péng)友,并决定联(lián)手再一次筹划对金属图书馆(guǎn)的探访之旅。

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贾拉米(mǐ)洛告诉斯(sī)坦利霍(huò)尔,通往真(zhēn)正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹的(de)入口,是在洞(dòng)穴当中(zhōng)一(yī)条(tiáo)河流的下方。

斯坦利霍(huò)尔开始联络相关国家的(de)大使(shǐ),请(qǐng)求(qiú)各(gè)大科(kē)学团体的帮助,并在1997年借由一次重(zhòng)要的人类学大(dà)会来宣传他(tā)的(de)探险(xiǎn)之旅。有(yǒu)6位人类学家对其产生了极大的兴趣并与之会面。尽(jǐn)管在筹划的过程(chéng)当中遭遇(yù)了厄瓜多尔的政(zhèng)变等不利(lì)因素(sù),探险计划依然(rán)在(zài)持续地推进当中。

然而(ér),在1998年(nián)5月的一天,霍尔接到(dào)了一个噩耗,唯一直到遗(yí)迹(jì)入(rù)口的贾拉(lā)米洛被暗杀(shā)身亡。

至此(cǐ),最(zuì)可(kě)能接近真相的一次探险被(bèi)迫终(zhōng)止了,传(chuán)说中(zhōng)的“金(jīn)属图书馆”是否存(cún)在依然成谜。

可身为地球(qiú)上最著(zhù)名的宇航员,阿姆斯特朗为什么(me)会参加(jiā)那(nà)次(cì)探(tàn)险呢?

很多人问过,阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)从月球回来之后(hòu),为何(hé)突然(rán)对外星(xīng)文明产(chǎn)生浓厚的(de)兴趣,是(shì)不是因为他亲(qīn)身接触的经历所触发的兴(xīng)趣?

但由于(yú)有NASA的经历,阿姆斯(sī)特朗日常(cháng)的言行(xíng)遭(zāo)到(dào)了严格的管控(kòng),所以(yǐ)人们(men)无(wú)法得到(dào)他的正面回答。

然而在1994年(nián),阿姆斯特朗在白宫接受了采访(fǎng),在这次采访当(dāng)中,他多次欲言又(yòu)止,但还是(shì)说了(le)以下耐人寻味的话:我(wǒ)们只(zhǐ)是完成了一个开(kāi)始(shǐ),我们(men)给你们留(liú)下了(le)很多未完(wán)成的使命,有(yǒu)一些(xiē)伟大的想法并没(méi)有被发现,只有那些可以去除真理保护(hù)层(céng)的人能够获得突破。

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有人认为阿(ā)姆斯特朗所说的保护层是指官(guān)方(fāng)对公众的隐(yǐn)瞒(mán),暗示(shì)有很多民(mín)众无(wú)法获知的(de)信息被官方完全地隐(yǐn)藏了起来,也有人(rén)认为他所说的“层”是(shì)指另一个维度(dù)的开(kāi)启方式,也是他后半生一直所要寻找的答案(àn),这也就是他要探(tàn)索(suǒ)金属图书(shū)馆的(de)深层原因。

遗憾的是(shì),这一个谜团(tuán)随着“金属图书馆(guǎn)”探险计划的终止,最终也只能搁浅(qiǎn),成了一(yī)个令人遗憾的未(wèi)解之谜(mí)。阿姆斯特朗在登月“断联(lián)”的两(liǎng)分(fēn)钟真的有意外经历吗?黄金图(tú)书馆真的存(cún)在吗?喜欢请记得点赞,你的支持是我(wǒ)的动(dòng)力!

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