太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽(suī)有神通不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大(dà)慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁三大球和三小球分别是什么 三大球的起源罐施(shī)食(shí)全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者(zhě)的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝(dì)，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于(yú)行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事(shì)上的(de)职位包(bāo)括东天(tiān)门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们(men)一样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如(r三大球和三小球分别是什么 三大球的起源ú)果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权势(shì)未必是最大的，但是排位第一的(de)现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第(dì)二位，足见(jiàn)他(tā)已经退(tuì)休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的(de)坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势(shì)力就是(shì)这(zhè)么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四府里也(yě)不(bù)过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是(shì)骑(qí)着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的(de)文殊菩(pú)萨(sà)和(hé)观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对(duì)于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时机(jī)，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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