大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)的出处，长河落日圆上(shàng)一句是等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责(zé)外交事(shì)物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在今叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一(yī)条内陆河(hé)，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同(tóng)时也表达了(le)诗(shī)人(rén)由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十(shí)个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事(shì)，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜(huáng)河(hé)，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它(tā)其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中所(suǒ)作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫(wèi)边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归(guī)汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外(wài)多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维以监(jiān)察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生活(huó)，同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外(wài)的(de)游子(zi)，这里却是(shì)比喻(yù)一个(gè)负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将(jiāng)官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归(guī)雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话》中高度(dù)评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾(céng)受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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