赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人通过(guò)一系列(liè)手段(duàn)将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以很(hěn)大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，另外一(yī)种利(lì)用了尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在(zài)前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部(bù)分用(yòng)苗族特(tè)制(zhì)的(de)防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八(bā)小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是(shì)有(yǒu)小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳(t网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊iào)一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是(shì)从(cóng)高至低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用地势差以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的原(yuán)理(lǐ)，可以(yǐ)省(shěng)很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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