祸(huò)患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于美女脱了个精光露出奶囗和尿囗(yú)所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译以及祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患(huàn)常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译的(de)而，而智勇多困(kùn)于所溺是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪(háo)杰，都不(bù)能(néng)跟他抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此文(wén)通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家(jiā)兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安(ān)思危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门(mén)见山，提出全文(wén)主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下(xià)笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具(jù)体论(lùn)证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄美女脱了个精光露出奶囗和尿囗(zhuāng)宗(zōng)成功时意气之盛，再(zài)叹其失败时形(xíng)势(shì)之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照(zhào)，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了文(wén)章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史(shǐ)论(lùn)结合，笔带感慨，语美女脱了个精光露出奶囗和尿囗(yǔ)调顿挫多姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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