音读训读的解释是(shì)什么，音读(dú)训(xùn)读的解释是问(wèn)什么是音读？什么是(shì)训读？答简单来说，每个汉(hàn)字一般都会有两种读法，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是什么，音读(dú)训读的解释(shì)

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训(xùn)读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的(de)读(dú)音，按照这个汉(hàn)字从中国(guó)传入日本的时候的读音(yīn)

　　来(lái)发音。

　　根据汉字传入的时(shí)代(dà陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处i)和(hé)来源地(dì)的不同(tóng)，大致可以(yǐ)分为“唐音(yīn)”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是(shì)，这些汉字的(de)发音和(hé)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)中同一汉字

　　的发音已经有所不同(tóng)了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是(shì)汉语(yǔ)的固有(yǒu)词汇(huì)。

　　“训读”是按(àn)照(zhào)日本固(gù陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处)有(yǒu)的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训(xùn)读”的(de)词汇多是表达日(rì)本固有事物(wù)的(de)固有词汇等。

　　有不少汉字(zì)具有两

　　种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例(lì)音读：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什(shén)么意思(sī)？

　　训(xùn)读(dú)（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一种(zhǒng)发音方式(shì)，是使用该等汉字之(zhī)日本固有同义语汇的读音。

　　所(suǒ)以训读只借(jiè)用汉字(zì)的形和(hé)义，不采用汉语(yǔ)的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在(zài)日(rì)语(yǔ)中按照日(rì)语对汉语的译音读出来(lái)，叫(jiào)音读同(tóng)一个(gè)汉字在日语中可能(néng)有不止一种读(dú)法，是由(yóu)于其在(zài)不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时(shí)汉字的发音。

　　每(měi)个汉字(zì)一般(bān)都会(huì)有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做“音友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训読）是(shì)以日(rì)语固有的(de)发音来读出(chū)汉字，与(yǔ)该汉字本身的(de)好耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有很(hěn)大的不同(tóng)。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固(gù)有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存在训读”。

　　但(dàn)近代(dài)以前曾(céng)有乡札(zhá)、吏读(dú)、口诀(jué)等类似日本万(wàn)叶假名(míng)的标(biāo)记法存在(zài)，充分利用(yòng)这些(xiē)汉字(zì)的训读(dú)。

　　使用类似于(yú)和(hé)训(xùn)（日本的训读）的(de)韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味(wèi)着相关“汉(hàn)语传入以(yǐ)前的朝鲜的孝(xiào)哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今除了在语言学与(yǔ)语源论等进行讨论以外，日常言(yán)语已经(jīng)不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读。

　　“串”读作“”的情况下意(yì)思为“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情(陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处qíng)况下意(yì)思为“生铁”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本来的意思(sī)，这类(lèi)的韩(hán)语类似于(yú)日(rì)文(wén)的“国训”。

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