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  高(gāo)山(shān)流水比喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴,钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若(ruò)高(gāo)山(shān),时若流水,只有钟(zhōng)子期(qī)能领会(huì)其中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清(qīng)代(dài)琴家(jiā)张孔(kǒng)山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

高山流(liú)水的(de)典故

  春秋(qiū)时(shí)期,俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟(zhōng)子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下(xià),心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带的古琴弹了(le)起来兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗

  刚(gāng)开始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū);

  接(jiē)着(zhe),他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲(qū)!真是(shì)好曲!”原来(lái),在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近(jìn)躲雨,听到(dào)伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一(yī)旁早已聆听(tīng)多(duō)时了,听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继(jì)续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲(qū)调之(zhī)中,钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨(é)峨(é),真像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全(quán)听(tīng)出它的意(yì)旨和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了,您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢?”

  二人于(yú)是结(jié)为知(zhī)音(yīn),并约好第二年再相会(huì)论琴。

  可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时(shí),得知钟(zhōng)子(zi)期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感,难以用语言表达,于(yú)是就摔破了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴,从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏(zòu),以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

高山(shān)流(liú)水造句

  1、他的(de)作品虽然动(dòng)听,可惜(xī)高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁,三月(yuè)不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐,真是(shì)人(rén)间难得几(jǐ)回闻(wén)。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水,难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲(qū),有如(rú)高山流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的(de)高山流水是:是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的(de)是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会(huì)有很多(duō)杯子,然(rán)后从(cóng)杯(bēi)子(zi)流露(lù)杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会(huì)推出自己店里的(de)特色然后给这个特(tè)色其一(yī)个优(yōu)雅的(de)名字,来(lái)吸引更多(duō)的顾(gù)客到(dào)自己的店里来(lái)消费(fèi)。

  高山流(liú)水服(fú)务:

  意思是(shì)采耳,采耳是(shì)一(yī)个专业术语,意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般(bān)都是就(jiù)地取材,一支竹签,一(yī)根细(xì)棍子,就是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区,越是有社会(huì)地位的群(qún)体,在巨大的(de)工(gōng)作(zuò)压力(lì)下,似(shì)乎越容(róng)易缺乏,只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

  随(suí)着社会的不(bù)兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗断(duàn)发展,采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面,都有了(le)实质(zhì)性的突破。

  尤(yóu)其是在明末清初时,采(cǎi)耳(ěr)开始流入(rù)民间(jiān),并融入(rù)到了传统理发行业,在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项(xiàng)目,由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍(shì)那些王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享受。

  而今(jīn)重庆(qìng)成(chéng)都更是(shì)大(dà)街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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