手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之高(gāo)，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数，这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的(de)手法(fǎ)，形象而(ér)又逼真地写出了(le)山寺之奇(qí)高，星(xīng)夜之奇(qí)妙。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的(de)巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸张的技法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们(men)对高耸(sǒng)入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时(shí)的(de)心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可(kě)以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺(yì)术(shù)手法，描(miáo)绘了(le)山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自(zì)然朴(pǔ)素(sù)，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻字(zì)，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山(shān)寺的(de)高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前(qián)，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗(shī)人信手拈来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转，音律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太(tài)大(dà)会惊动(dòng)天上的神仙）等，其(qí)作(zuò)者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出(chū)蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘(huì)自(zì)然景(jǐng)色(sè)，表达对祖国山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰(fēng)富(fù)，语言流(liú)转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸(xī)取营养和(hé)素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少的(de)作(zuò)品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星，人世(shì)间再(zài)也没有第二个(gè)似(shì)我这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可(kě)以扭定乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯(sī)原是圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明(míng)之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣(shèng)魔大(dà)陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆，于星斗(dòu)大(dà)森林(lín)和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀(dāo)，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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