释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们(men)大众的角度去看的(de)话，好像(xiàng)没有几个年轻(qīng)人(rén)是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是(shì)那个(gè)比较独特(tè)的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他(tā)这(zhè)个样子，好多人(rén)说看(kàn)到他的容颜就(jiù)觉(jué)得(dé)特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音(yīn)，不过释明(míng)心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时(shí)代(dài)的(de)少年(nián)啊，法(fǎ)源深的人就(jiù)是他(tā)这个样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近(jìn)网(wǎng)络上(shàng)有(yǒu)一位(wèi)特(tè)别(bié)招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大(dà)却可以披上(shàng)袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研读佛(fú)学院的高阶(jiē)学识(shí)，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊(shū)的原因(yīn)谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明(míng)心(xīn)的父母一开始也(yě)不同意的，但(dàn)是后来在(zài)释(shì)明心的(de)坚(jiān)持(chí)下还是(shì)同(tóng)意了，这(zhè)才有了释(shì)明心在妙智(zhì)寺修(xiū)行(xíng)的(de)开始。

求学(xué)

释明心(xīn)一边修(xiū)行一边也会到各(gè)地(dì)的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文(wén)化(huà)上有了更深入(rù)的(de)考量，好多人(rén)在(zài)看(kàn)到释明(míng)心(xīn)面相的(de)时候都(dōu)会说这位(wèi)师(shī)父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传(chuán)他前世一定做了好多(duō)善事的想法最为每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办(wèi)普遍，小编倒是(shì)觉得但凡是发愿深的(de)人差(chà)不多就是他(tā)这个样子了。

释明(míng)心

本来出家的人(rén)对于我(wǒ)们(men)普通大众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的人群，可(kě)是随着时间的推(tuī)移和社会(huì)整(zhěng)体的(de)发展，出家的人也有了(le)与时(shí)俱(jù)进(jìn)的脚步，所(suǒ)以释明(míng)心或许和我(wǒ)们大家心里所想的传统和尚不(bù)太(tài)一样(yàng)，毕(bì)竟(jìng)他也是少(shǎo)年(nián)中的一(yī)员(yuán)，像打球(qiú)这(zhè)类事情(qíng)释明(míng)心(xīn)也是经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人(rén)多(duō)了几分活(huó)泼(pō)。

释明心

佛(fú)经(jīng)里面(miàn)说人有三十二(èr)面(miàn)相和八十(shí)中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明(míng)心(xīn)面(miàn)相(xiāng)呈现的是庄严，所(suǒ)以(yǐ)不(bù)少人(rén)觉得在(zài)他(tā)的内(nèi)心一定对佛(fú)教文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们(men)虽(suī)然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独(dú)坐自省非常有意于自己的(de)身心健康，起码可以洗涤(dí)一下周(zhōu)身的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才(cái)能(néng)冷静(jìng)的看待和处理任(rèn)何问题。

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