皈依佛门的意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德(dé)和行为上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治学(xué)或作事(shì)的途径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目(mù)标是让自己成为(wèi)三宝，也(yě)就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心(xīn)中(zhōng)向(xiàng)往佛想要成为佛(fú)。

皈(guī)依佛门

皈依(yī)也作归依(yī)，可以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教(jiào)无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思门(mén)即法(fǎ)门之(zhī)意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之自(zì)称(chēng)。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门(mén)弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两部分(fēn)，一个是(shì)皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想(xiǎng)要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指的是全身心的投入到(dào)一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对修行(xíng)圆(yuán)满的(de)人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教信徒的一个(gè)手(shǒu)续，具体无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思包括参加(jiā)皈(guī)依三(sān)宝仪式，然后(hòu)领取皈依证(zhèng)书，此(cǐ)后就可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的(de)教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教(jiào)导(dǎo)众生，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣说(shuō)的(de)教(jiào)法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质(zhì)的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲(bēi)和(hé)智慧(huì)；法(fǎ)，是空性(xìng)及(jí)趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难以(yǐ)达到(dào)的，但也因(yīn)此(cǐ)更让人想要得到最高的(de)目标。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身(shēn)圆(yuán)满成就三宝具备(bèi)的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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