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  原文(wén)

  前不见古人,后不(bù)见(jiàn)来者。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而(ér)涕下!

注释

  幽(yōu)州:古十二(èr)州之(zhī)一,现今北(běi)京市。

  幽州(zhōu)台:即黄(huáng)金台,又称蓟北楼(lóu),故址在今(jīn)北(běi)京市大兴(xīng),是燕(yàn)昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下(xià)贤士而(ér)建。

  前:过去。

  古(gǔ)人:古代那些能够礼贤下士(shì)的圣君。

  后:未(wèi)来(lái)。

  来者:后世那(nà)些(xiē)重视人才的贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形容时间(jiān)的(de)久远和(hé)空间的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子(zi)。

  涕:古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

写作背景(jǐng)

  这首诗写于武则天(tiān)万岁通天元年(696年(nián))。

  陈子昂是一个具有政(zhèng)治见识和(hé)政治才能的(de)文(wén)人。

  他直言敢谏,对武后(hòu)朝的(de)不少(shǎo)弊(bì)政(zhèng),常常(cháng)提出批评意见,不(bù)为武(wǔ)则天采纳,并曾一度(dù)因(yīn)“逆党”株连而(ér)下狱。

  他的政(zhèng)治抱负(fù)不(bù)能实现,反而受到(dào)打击(jī),这使(shǐ)他心(xīn)情非常苦闷。

  万(wàn)岁(suì)通天元(yuán)年,契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

  武则天委派武攸宜率军征讨,陈(chén)子昂在武攸宜幕府担任参谋,随(suí)军(jūn)出征。

  武(wǔ)攸宜为人(rén)轻率,少(shǎo)谋略。

  次年(nián)兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌(dí),武不允。

  随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他(tā)降为(wèi)军曹。

  诗人接连受(shòu)到挫(cuò)折,眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影,因此(cǐ)登上蓟北(běi)楼,慷慨(kǎi)悲吟,写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇(piān)。

作者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯玉,梓州射(shè)洪(今(jīn)属(shǔ)四川)人(rén)。

  唐代文学家、诗人(rén),初唐诗文革新(xīn)人物之一。

  因曾任(rèn)右(yòu)拾遗,后世称陈拾遗。

  与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺(hè)知章称为仙宗十友(yǒu)。

  陈子昂青少年时轻财好施,慷慨任侠(xiá),文明元(yuán)年(684年)举进士,以上(shàng)书论政(zhèng)得(dé)到女皇(huáng)武则天重视,授麟台正(zhèng)字(zì)。

  后升右拾遗,直言敢(gǎn)谏(jiàn),曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

  曾两(liǎng)度从(cóng)军边(biān)塞,对边防事务颇有远(yuǎn)见。

  圣历元(yuán)年(698年),因父老解官回乡(xiāng),不久父(fù)死。

  陈子昂(áng)居(jū)丧期(qī)间,权臣武三苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字思(sī)指使射洪县令罗织罪名,加以迫(pò)害,最(zuì)终冤(yuān)死(sǐ)狱(yù)中。

  陈子昂存诗共(gòng)100多(duō)首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍(cāng)劲(jìn)有(yǒu)力(lì)。

  其中最有(yǒu)代(dài)表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽(zé)州城北(běi)楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

  1960年中华书局出版《陈子昂集(jí)校注》。

念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一句是(shì)什么

  念天(tiān)地之悠悠(yōu)下(xià)一(yī)句(jù)是:独(dú)怆然而涕下(xià)。

  登(dēng)幽州台歌

  唐代:陈子(zi)昂

  前不见古(gǔ)人,后不(bù)见来者。

  念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu),独(dú)怆然而涕下!

  译文(wén)

  往前不见古代招贤的圣君,向(xiàng)后不见后(hòu)世(shì)求才的明(míng)君。

  想到只有那苍茫天(tiān)地悠(yōu)悠无限(xiàn),自己止不(bù)住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷(fēn)纷。

  注释

  幽州:古十二州之一,现今北京(jīng)市。

  幽州台:即黄金(jīn)台,又称(chēng)蓟(jì)北楼,故址在今(jīn)北京市大兴,是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳(nà)天下贤(xián)士(shì)而建。

  前(qián)伏(fú)没(méi)高:过去(qù)。

  古人(rén):古(gǔ)代那(nà)些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者(zhě):后世那些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的样子。

  涕:古(gǔ)时指眼泪。

  赏析(xī)

   诗人(rén苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字)具有政治见识和政治才能,他言敢谏(jiàn),但(dàn)没有被(bèi)武(wǔ)则天采(cǎi)纳(nà),屡(lǚ)受击,心情郁郁悲愤。

  诗歌(gē)写(xiě)登上幽州蓟北楼(lóu)远望,悲从中来,并(bìng)以“山河旧,人物(wù)不同”来抒发自己“生不逢时的哀(āi)叹(tàn)。

  语言奔(bēn)放,富有感染力。

    “前不见古(gǔ)人,后不见来者。

  ”这是一(yī)声人生(shēng)短(duǎn)暂的(de)感喟。

  诗(shī)人纵观古(gǔ)往今来,放眼于(yú)历史的长河,不(bù)能不感(gǎn)到人生的(de)短促(cù)。

  天地悠悠,人生匆匆,短短的几十(shí)年(nián)真(zhēn)如白驹(jū)之(zhī)过隙,转瞬之间就消失了(le)。

  这(zhè)种感叹既(jì)可(kě)以(yǐ)引(yǐn)出及(jí)时行乐的颓废思想,也可以(yǐ)引发加倍努(nǔ)力奋斗的志气。

  自(zì)古(gǔ)以来有(yǒu)多少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂(zàn)而消缺尺(chǐ)沉颓唐,反而更加振作精神(shén),使自己有限(xiàn)的一生取得接近无(wú)限的意义。

  正因为陈子昂(áng)抱着这种积极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也正因为在悲怆的深层,蕴蓄(xù)着一股积极奋发欲(yù)有所作为的豪气,所以才(cái)能引起我们的(de)共鸣。

  诗人俯仰古今,深(shēn)感人生(shēng)短暂,宇宙无限,不觉中(zhōng)流(liú)下热(rè)泪(lèi)。

  这是诗人空怀(huái)抱国为(wèi)民之心不(bù)得施展的(de)呐喊。

  细细(xì)读来,悲(bēi)壮苍凉之(zhī)气(qì)油然而生,而长短不齐的句法,抑扬变(biàn)化的(de)音节(jié),更增添了(le)艺术(shù)感染(rǎn)力。

  。

    这(zhè)首诗没(méi)有对(duì)幽州(zhōu)台作一字描写,而只(zhǐ)是(shì)登台的(de)感慨,却成为千古名篇(piān)。

  诗篇(piān)风格明朗刚健,是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之作,对扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具(jù)有(yǒu)拓疆开路之功。

  在艺术上,其意境(jìng)雄(xióng)浑(hún),视野开阔,使得诗人(rén)的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜亮感(gǎn)人。

  全诗语言奔放,富有感染力,虽(suī)然只有短(duǎn)短(duǎn)四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的(de)艺术画面。

  诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽(kuān)广的宇宙天(tiān)地和沧桑易变的古今人(rén)事作为深(shēn)邃、壮美(měi)的背景加(jiā)以衬托(tuō)。

  第(dì)四句饱(bǎo)蘸感情,凌空(kōng)一笔,使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的(de)自我形象站(zhàn)到了画面(miàn)的(de)主(zhǔ)位上,画面(miàn)顿(dùn)时神(shén)韵(yùn)飞动,光彩(cǎi)照人。

  从结构脉络上(shàng)说(shuō),前两(liǎng)句是俯仰古今,写出时间的绵长(zhǎng);第(dì)三句登(dēng)楼眺望,写空间(jiān)的辽阔无限;第四句(jù)写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

  这样前后(hòu)相互映照,格外动人。

    在(zài)用辞造语方面,此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是(shì)其中《远(yuǎn)游》篇(piān)的影响。

  《远游》有(yǒu)云:“惟(wéi)天(tiān)地之(zhī)无穷兮,哀(āi)人生之长勤。

  往者(zhě)余弗及兮(xī),来者吾不闻(wén)。

  ”此诗语句即从此化出,然而意境(jìng)却(què)更苍(cāng)茫遒劲。

    陈子昂这(zhè)首感(gǎn)伤(shāng)之(zhī)作(zuò)是由(yóu)自己在现实生活中的(de)遭遇(yù)触发的(de),但(dàn)是其客观意义却(què)远(yuǎn)远超越(yuè)了他(tā)自身以至他(tā)所(suǒ)处(chù)的时代的范围,带(dài)有(yǒu)一定的广泛性。

  表现在(zài)这首诗里的感伤情绪(xù),和(hé)世俗的(de)忧(yōu)生叹逝有明显的不同。

  这(zhè)是一种在对事业和人生的执着追(zhuī)求(qiú)中(zhōng)产生(shēng)的喟叹

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