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  大禹治水为什么三过家门而(ér)不入脑筋急转弯,大禹治水为什(shén)么三过家门而不入是原因:水未(wèi)治(zhì)平,没空回家的。

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  第一次经(jīng)过(guò)家门时,听(tīng)到他的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇(wa)哇哭声(shēng)。

  助手劝他进去看看,他怕(pà)耽误治水,没有进去。

  第二(èr)次经过家门时(shí),他的儿(ér)子正在他妻子的(de)怀中向他招着手,这正是工程(chéng)紧张的时候(hòu),他只是挥手(shǒu)打了下招呼,就走过去了。

  第三(sān)次经过家门时(shí),儿子(zi)已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁(suì)了,跑过来使劲把他往(wǎng)家(jiā)里拉(lā)。

  大禹深情(qíng)地抚摸着儿(ér)子的头,告诉他,水未治平,没空(kōng)回(huí)家,又匆忙(máng)离(lí)开,没进家门(mén)。

扩展资(zī)料

  大禹治(zhì)水(鲧禹治水)是中国古代(dài)的神话传说故事,著名(míng)的上(shàng)古大洪水传说。

  他(tā)是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧(gǔn)、禹父子二人(rén)受(shòu)命于尧(yáo)、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。

  大(dà)禹率领民(mín)众,与(yǔ)自(zì)然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利(lì)。

  面对滔滔洪水,大禹(yǔ)从鲧治水的失败中汲取教训,改(gǎi)变了"堵"的办法,对洪水进行疏(shū)导,体现出他(tā)具有带领人民战胜困难(nán)的聪明才智。

  大(dà)禹为了治(zhì)理(lǐ)洪水,长(zhǎng)年在外(wài)与民众一(yī)起奋战,置个人利(lì)益于不(bù)顾(gù),"三过家门而(ér)不入"大禹治水13年,耗尽心(xīn)血与体力(lì),终(zhōng)于完成(chéng)了治水的大业。

  大禹治水(shuǐ)在中华(huá)文明(míng)发展史上起(qǐ)重要(yào)作用。

  在治水(shuǐ)过程中,大禹依靠(kào)艰苦奋(fèn)斗、因势利导(dǎo)、科学(xué)治(zhì)水、以人为(wèi)本的理念,克服重重困难,终于取(qǔ)得(dé)了(le)治(zhì)水(shuǐ)的成功。

  由此形成以公而忘(wàng)私、民族(zú)至上、民为(wèi)邦(bāng)本、科学创新等(děng)为内涵的(de)大(dà)禹治水精神。

  大禹治水精神是中华民(mín)族精神(shén)的源头和(hé)象(xiàng)征(zhēng)。

大(dà)禹治水,三次(cì)路(lù)过家门而(ér)不入是(shì)为什(shén)么?

  大(dà)禹治(zhì)水三过家门而(ér)不入原(yuán)因(yīn):水未治平,没(méi)空回家。

  三(sān)过家门而不(bù)入亦称三过其门而(ér)不入(rù),这是(shì)大(dà)禹治水(shuǐ)中发生的故事。

  为了治(zhì)水,大禹曾三过家门而不敢入。

  大禹(yǔ)三过(guò)家(jiā)门而不入,被梁搏(bó)传为美谈,至今仍为人们所传(chuán)颂。

  第一次(cì)经(jīng)过家(jiā)门时,听(tīng)到他羡伍的妻子因(yīn)分(fēn)娩而在呻吟(yín),还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

  助(zhù)手劝他进去看(kàn)看,他怕(pà)耽误治水,没(méi)有进去。

  第二次经过(guò)家门时(shí),他的儿子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手,这正是工程紧(jǐn)张(zhāng)的时候,他(tā)只(zhǐ)是挥手打了下招呼,就走过(guò)去了(le)。

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  第三次经过家门时(shí),儿(ér)子已长到10多岁了,跑过来使(shǐ)劲把他(tā)往(wǎng)家里(lǐ)拉。

  大(dà)禹深情地抚摸着(zhe)儿子(zi)的头,告(gào)诉他,水未治平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。

  扩展资料:

  大禹治(zhì)水(shuǐ)历史意义(yì):

  禹是(shì)治理洪水的最(zuì)高领导人,但他为天下万民(mín)淘淘氧棉属于什么档次,七度空间属于什么档次兴利除害,躬亲劳苦(kǔ),手执(zhí)工具,与下民一起(qǐ)栉风沐雨,同(tóng)洪水(shuǐ)搏斗。

  大禹治水(shuǐ)在中华(huá)文(wén)明发展史上起(qǐ)重要作(zuò)用。

  在(zài)治水过(guò)程中,大禹依(yī)靠艰(jiān)苦奋斗、因势利(lì)导、科(kē)学治水、以人为本的(de)理念(niàn),克服重重困难,终于取得(dé)了治水(shuǐ)的成功。

  由此形成以公而(ér)忘(wàng)私、民族至上、民为邦本(běn)、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神。

  大禹(yǔ)治水精神(shén)是中华民族精(jīng)神的源头和(hé)象征。

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