双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)是(shì)男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

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双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性命(mìng)之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命(mìng)运、物质(zhì)等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一点来说，就是(shì)对(duì)身心两方面的(de)修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和(hé)生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合自身(shēn)的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上(shàng)借(jiè)鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药(yào)和炼气，提(tí)升(shēng)身(shēn)体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及(jí)性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多，下面列(liè)出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书(shū)籍(jí)，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持出(chū)离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于(yú)欲界(jiè)、色(sè)界、无色(sè)界之方(fāng)便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男女双修，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男(nán)女互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的房中(zhōng)术(shù)内(nèi)丹(dān)阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常(cháng)相似，但是从(cóng)本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的色男色女(nǚ)，修(xiū)炼这种功(gōng)法需要(yào)男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方(fāng)想要(yào)修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法需(xū)要(yào)极高的修炼基础，而(ér)且还需要(yào)经历一(yī)段(duàn)很长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

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双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之说(shuō)：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体(tǐ)、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面一点(diǎn)来说，就(jiù)是(shì)对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个(gè)生命即精神生命和(hé)生理生(shēng)命的双重融合，人(rén)们通常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概(gài)氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身(shēn)心全面修炼，以达(dá)到至(zhì)高(gāo)完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普(pǔ)通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出(chū)几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而论金氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于(yú)欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思(sī)就(jiù)是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其(qí)实(shí)这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只(zhǐ)不(bù)过是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术(shù)内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽(suī)然(rán)功(gōng)法名字上(shàng)非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多(duō)，而(ér)且似乎(hū)这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在(zài)精神上能(néng)够高(gāo)度的默(mò)契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳(wěn)打为(wèi)主。

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