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科兴是美国的还是中国的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是(shì)朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为(wèi)《紫阳(yáng)朱(zhū)子(zi)家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是(shì)朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治家(jiā)格言》是(shì)在不同时代由不同的(de)朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的不(bù)同传世巨作。很可惜世人多把他(tā)们的文章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关明(míng)亡(wáng)遂不再(zài)求取功(gōng)名，居乡教(jiào)授学(xué)生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地(dì)方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士(shì)”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元(yuán)1698年(nián))染疾(jí)，临(lín)终前(qián)嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的(de)

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱(zhū科兴是美国的还是中国的)昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教(jiào)育(yù)方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写(xiě)数(shù)十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和(hé)他交(jiāo)往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙(xī)十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修(xiū)身治(zhì)家(jiā)之(zhī)道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江南东路徽州(zhōu)府婺(wù)源县（今(jīn)江西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表人物，世(shì)称(chēng)朱子(zi)，是(shì)孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰了(le)《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想博大(dà)精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述小学(xué)和大学教育，二是关于(yú)朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础上，基于对人的生理和(hé)心理特征的初步(bù)认识，把(bǎ)一(yī)个人的教(jiào)育(yù)分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)区别又(yòu)有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并(bìng)提出了两者不同的教育任务、内容(róng)和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提出小学教育的(de)内(nèi)容(róng)是学其事，主张儿童(tóng)在日常(cháng)生活中，通过具(jù)体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为(wèi)习惯，学(xué)习初步的文化(huà)知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入(rù)为主(zhǔ)，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁(suì)以后大(dà)学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国(guó)家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内容的重点是(shì)教理，即重在探究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育方法，朱熹一是(shì)重视自学(xué)，二是提倡不(bù)同学(xué)术观点之间的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教(jiào)育的(de)见解，为中国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添了新鲜的内容。