通常认为夷洲就(jiù)是台(tái)湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史(shǐ)料中(zhōng)的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权传》中，有以下这样的(de)一段叙述：（黄龙）二年(nián)春正月，魏作合肥新(xīn)城(chéng)。

　　诏立都讲(jiǎng)祭酒，以教学诸子。

　　遣将军(jūn)卫(wèi)温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲(zhōu)及(jí)亶(dǎn)洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始(shǐ)皇帝遣方士徐福将童男(nán)童女数千人(rén)入海，求蓬莱神山(shān)及仙(xiān)药，止(zhǐ)此(cǐ)洲不还。

　　世相承有数万家，其上(shàng)人民，时有(yǒu)至会稽货布，会稽(jī)东县人海行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝(jué)远，卒不(bù)可得至，但(dàn)得数千人还。

　　2、《临海水(shuǐ)土志》：沈莹（三国(guó)时代(dài)吴国丹阳太守(shǒu)）在其所著的(de)《临海(hǎi)水土志》（约完成于268年至280年(nián)之间(jiān)），对于“夷州”，又提供了以下的线索：夷州(zhōu)在临海郡(jùn)东南，去郡二千(qiān)里。

　　土地(dì)无霜(shuāng)雪，草木(mù)不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山顶(dǐng)有越王射的正白，乃是石(shí)也。

　　此夷各号(hào)为王，分(fēn)划(huà)土地，人民(mín)各自(zì)别异，人皆髡(kūn)头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室(shì)居，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地(dì)饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子(zi)父，男女卧(wò)息共一(yī)大(dà)床(chuáng)。

　　交会之(zhī)时(shí)，各(gè)不相避。

　　能(néng)作细(xì)布，亦作(zuò)斑文(wén)。

　　布(bù)刻画(huà)，其(qí)内有文章，好以为(wèi)饰(shì)也。

夷州今(jīn)中国是什么地区

　　夷州在现(xiàn)代的中国(guó)是台湾地区(qū)。

　　台湾在(zài)古(gǔ)代塌(tā)并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽(bì)陵”等。

　　据三国东(dōng)吴人氏沈莹(yíng)所著(zhù)《临海水土志》称(chēng)：夷洲在临海(hǎi)郡（即今(jīn)浙江宁海往南一(yī)带）东(dōng)南两千(qiān)里(lǐ)，由此(cǐ)可(kě)以确知“夷洲(zhōu)”即今日台湾。

　　《元史(shǐ)·琉求传》（二百十卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷州(zhōu)，又称“夷(yí)洲”在临海郡东南，去(qù)郡(jùn)二千里。

　　土地无(wú)霜雪，草木(mù)不死。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有(yǒu)越(yuè)王射(shè)的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王(wáng)，分划土地，人(rén)民各自别异，人皆髡头，穿耳，女(nǚ)人不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交会之(zhī)时，各不(bù)相避。

　　能作细布，亦作斑文。