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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每(měi)两句(jù)为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知道(dào)这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

《十五夜(yè)望(wàng)月》注释

  十五(wǔ)夜:指(zhǐ)农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭(tíng)院中(zhōng)。

  地白:指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

  只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节(jié)良友相聚,并(bìng)非独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很(hěn)有创造(zào)性,甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

  前(qián)两句写景,不带一(yī)个“月”字(zì);

  第三句才点明(míng)望月(yuè),而且推己(jǐ)及人,扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境,和(hé)王建原(yuán)作并不一(yī)一吻(wěn)合,而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰美的想(xiǎng)象(xiàng),渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛(fēn),把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng),加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思(sī)聚(jù)的(de)情意(yì),表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(chuān)(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马(mǎ)十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚(liáo),任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象(xiàng)丰美(měi),韵味无(wú)穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的望月,又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲:在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人,离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写景,不带一个(gè)“月”字;第三句(jù)才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

  然而,在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候,诗人却(què)并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念之切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知那(nà)茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的(de)一边(biān)。

  天(tiān)下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知,而(ér)是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵,似(shì)虚而实(shí),深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思,表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有(yǒu),别人尽(jǐn)管也在(zài)望月,却并无秋(qiū)思可言(yán)。

  这真是(shì)无理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡响(xiǎng),它给人以生(shēng)动形象的(de)感(gǎn)觉,仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

  十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢,十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻(fān)译(yì)

  庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了(le)猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗谁家(jiā)?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指农(nóng)历八月十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此诗(shī)具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

  只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的(de)。

  原诗诗(shī)题下注云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚(jù),并非(fēi)独吟(yín)。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写(xiě)法与其(qí)他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全不同(tóng),很有(yǒu)创造性,甚至更耐(nài)人回(huí)味。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推(tuī)己及人(rén),扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但(dàn)是(shì),同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意(yì),怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了(le)入骨的(de)相思。

  这首诗意境(jìng)很(hěn)美,首先(xiān)予人的印象是情景如画,用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并(bìng)不一一吻合(hé),而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替(tì)性。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的(de)想象,渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初(chū),颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十(shí)岁以(yǐ)后,“白发(fā)初为吏”,沉沦(lún)于(yú)下(xià)僚,任县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi),世称王司马(mǎ)。

  他写(xiě)了(le)大量的乐府(fǔ),同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今夜(yè)明月当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰望,不(bù)知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法,从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月(yuè),又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到思人(rén)怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲:在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

  他的“秋思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的。

  然(rán)而(ér),在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的(de)方式,直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切;而是(shì)用(yòng)了一(yī)种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气:不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下(xià)离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是(shì)确(què)定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而(ér)是极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

  明明是自(zì)己在怀(huái)人,偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思,表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情,手法高(gāo)妙(miào)。

  在(zài)炼字上,“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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