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祸患(huàn)常积(jī)于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方(fāng)其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个(gè)伶人围困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事(shì)情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗(ma)？于是作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后(hòu)唐盛衰过程的(de)具体(tǐ)分(fēn)析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝(cháo)执(zhí)政者要吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后(hòu)抑和(hé)对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿(dùn)挫(cuò)多姿(zī)，感染力(lì)很强，成为历(lì)来(lái)传(chuán)诵的佳(jiā)作。

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