公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是什么(me)年(nián)代是(shì)两种说法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年(nián)，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)100年的(de)。

　　关(guān)于公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什(shén)么(me)年(nián)代以及公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年结束，公元(yuán)1世纪是什么年代，公元1世(shì)纪是多(duō)少(shǎo)年到(dào)多少年(nián)，公元1世纪是(shì)多少年对应中国的朝代等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什(shén)么年代(dài)

　　世纪，指计(jì)算年代的(de)单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续的(de)一百(bǎi)年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通常从可以被100整除的年代或此(cǐ)后一年开(kāi)始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪(jì)年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中(zhōng)的1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的(de)世纪则(zé)为100年，如果按(àn)照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以(yǐ)外(wài)戚辅政，汉元(yuán)帝皇(huáng)后王(wáng)政君(jūn)，六十余年为天(tiān)下(xià)母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借(jiè)，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结(jié)名士和将相(xiāng)大(dà)臣(chén)，深(shēn)得人(rén)心，凡是来投奔(bēn)他的，不(bù)论地方(fāng)远近，出身贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的(de)生活，朝野(yě)上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太(tài)后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做皇(huáng)后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始(shǐ)五年(nián)）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王(wáng)政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈，只好顺从(cóng)这一要(yào)求，由王莽摄(shè)政，称为(wèi)“摄(sh拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗è)皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王莽称帝(dì)。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王(wáng)冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后，坐(zuò)在未央(yāng)宫前(qián)殿，即(jí)天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立(lì)的(de)政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生(shēng)在白虎观召(zhào)开的一次讨(tǎo)论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的(de)统治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学学派(pài)传承不同，对(duì)于儒家经典的版(bǎn)本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历(lì)王莽(mǎng)新朝的(de)战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于中元元(yuán)年(nián)（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正(zhèng)式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一(yī)步结合起(qǐ)来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年(nián)？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年到公元100年之册(cè)信间的一百(bǎi)州昌轮年时间，包括这两个年份。

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