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　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动(dòng)而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀(pān)登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上(shàng)山(shān)艰(jiān)难，人(rén)们(men)便往往把(bǎ)下(xià)岭看(kàn)得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣(qù)。瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织p>

　　行(xíng)人(rén)心自中(zhōng)下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也(yě)会(huì)相(xiāng)应遇(yù)到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景(jǐng)物描(miáo)写和生动形(xíng)象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作(zuò)好充分的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外放(fàng)做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子规得(dé)得(dé)向人啼(tí)”意思(sī)是(shì)正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人(rén)啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(s瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织hī)人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织(lán)，阻(zǔ)挡。

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