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高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若(ruò)高山，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自(z适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台ì)禁地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下(xià)了(le)琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完(wán)全一样适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台(yàng)，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢(x适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台iè)平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是(shì)上(shàng)面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的特(tè)色然后(hòu)给这个(gè)特色其一(yī)个优雅的(de)名(míng)字(zì)，来(lái)吸(xī)引更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的(de)工(gōng)作(zuò)压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技(jì)告(gào)哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有了(le)实质(zhì)性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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