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内因和外因的辩证关系原理是什么意思(sī)，内因和外因的辩证关(guān)系原理及方法(fǎ)论

　　1、内因即事物的(de)内部矛盾是事物发展(zhǎn)的根(gēn)本(běn)原因。

　　外因即事物的外(wài)部联系是事悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词物发展(zhǎn)的第二(èr)位的原因(yīn)。

　　2、内因是事(shì)物变化(huà)的(de)根(gēn)据(jù)，外因是事(shì)物变化(huà)的条件。

　　外因通过内因而起作用(yòng)。

　　3、它(tā)是独立(lì)自(zì)主、自力更生和对外(wài)开放方针(zhēn)的(de)重要(yào)哲学基础(chǔ)。

　　内外(wài)因辩证(zhèng)原(yuán)理指(zhǐ)在唯物(wù)辩(biàn)证法中(zhōng)认为事物的内部矛盾（即内因(yīn)）是事物自身运动的(de)源泉和动力，是事物发展的根本原因。

　　外部矛(máo)盾(dùn)（即外因）是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)、变化(huà)的第(dì)二(èr)位(wèi)的原因。

　　内因是变化的根据，外(wài)因是变化的(de)条(tiáo)件，外(wài)因(yīn)通过内因而起作(zuò)用(yòng)。

　　内因是事物的(de)内部矛盾，外因是(shì)事物的外部(bù)矛盾，即一事物与他事(shì)物之间的相互影响和相互作用。

　　内因和(hé)外因(yīn)的关系是(shì)：第一，内因是事物发展变(biàn)化的根据，它规定了(le)事物发展的基(jī)本趋势和方向；

　　第二，外因是事物发展变化的不可缺少的条件，有时外因甚至对事物的发展起着重大(dà)的作(zuò)用(yòng)；

　　第三，外因(yīn)的作用(yòng)无论多(duō)大(dà)，也必(bì)须(xū)通过内因才(cái)能起作(zuò)用。

　　要求:我(wǒ)们(men)在观察事物(wù)、分(fēn)析问题(tí)时(shí)，既要(yào)看到内因，又要看到(dào)外因，坚持内外因(yīn)相结合(hé)的观点。

　　对内因(yīn)要给以充分的重视(shì)，对外因作(zuò)“一分为(wèi)二(èr)”的分析。

　　反对割裂内(nèi)外因辩证关系，忽视内因在事物变(biàn)化(huà)中的根本作用(yòng)而一味强调外因的重要性；

　　另一方面单纯强调内因的决(jué)定作用而忽(hū)视外部条件(jiàn)在(zài)事物(wù)变(biàn)化(huà)中的重要作用。

内(nèi)因和外因(yīn)的辩证关(guān)系原理是什么(me)。

　　内因是事物发展的内部(bù)矛(máo)盾，外(wài)因是事物外(wài)部的矛盾(dùn)。

　　内因是事物发(fā)展(zhǎn)悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词的根据，外因是事物发展的(de)条件，外因要通过内因起作用。

　　比如，我国坚(jiān)持以内循环为主体、国(guó)内国际(jì)双循环的(de)新(xīn)发展格局(jú)，既要(yào)坚持独(dú)立自主自力更生，又要坚汪拦(lán)持对外开放。

　　内因和外因盯陵并的(de)辩证关系是内因决悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词(jué)定(dìng)凯迹(jì)，外因，外因影响内因。

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