第一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候还以为(wèi)这是围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的(de)预言(yán)，既然是(shì)预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯(bó)温都预测到了(le)什么事情，预测的到(dào)底准不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大(dà)多数(shù)人(rén)别(bié)说确定(dìng)刘伯温(wēn)预(yù)言是否准确(què)了，连对方说(shuō)的(de)是什么意思可能(néng)都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到(dào)了什么(me)事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的(de)大人物(wù)，他是明朝的(de)开国(guó)元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天(tiān)文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日(rì)的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报(bào)告(gào)刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太(tài)祖想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温觐(jìn)见问他碗下(xià)面盖(gài)的是(shì)什么。

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刘(liú)伯(bó)温

刘伯(bó)温一(yī)点都不(bù)怯场，他准(zhǔn)确无误的说(shuō)出(chū)碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正(zhèng)是这个开(kāi)端让明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的能力非(fēi)常(cháng)信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机(jī)妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很(hě本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句n)多事情(qíng)竟然真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今(jīn)好多(duō)人(rén)都(dōu)觉(jué)得本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句刘(liú)伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明(míng)代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目(mù)上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一(yī)些诗句(jù)涉及到(dào)皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初(chū)封为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐(lè)平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山(shān)上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完(wán)结。

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