十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无苏三起解的故事，苏三起解的故事简介声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　苏三起解的故事，苏三起解的故事简介今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具(jù)体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相苏三起解的故事，苏三起解的故事简介思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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