三字经(jīng)中苟不教性乃(nǎi)迁是什(shén)么意(yì)思，苟不教性乃迁的下(xià)一句是这(zhè)句话的意(yì)思(sī)为：如果从(cóng)小(xiǎo)不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变(biàn)坏(huài)的(de)。

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三(sān)字经(jīng)中苟不教(jiào)性乃迁(qiān)是(shì)什么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一句

　　出自《三(sān)字经(jīng)》，《三字(zì)经(jīng)》是(shì)我国的传统(tǒng)启蒙教材，今天小编就(jiù)来和大家(jiā)聊一聊(liáo)《三字经(jīng)》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的(de)传统启蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国传(chuán)统文化的文学、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝(xiào)节义等等，而核心(xīn)思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历(lì)史故事，以(yǐ)及故(gù)事(shì)内(nèi)涵(hán)中的(de)做人做(zuò)事(shì)道理。

　　《三字(zì)经(jīng)》是我国不可(kě)多得的宝贵遗产，有不(bù)同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经》与《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千(qiān)字文(wén)》都(dōu)是我国优(yōu)秀的蒙学读物，并称为"衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗三、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择(zé)邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严(yán)，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华悠(yōu)悠五千年灿烂的经典传统文化之一(yī)，它是(shì)中华儿女智慧的结晶，它承载着一个民族(zú)的(de)历史与精神，体现(xiàn)了独特的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独特的民族文化，在世界上也是(shì)举足(zú)轻重，并受到全世(shì)界的(de)广泛关注。

　　2、《三字(zì)经》读起来朗朗上口，简明扼要，是(shì)以中国历史为素(sù)材(cái)，植根于(yú)传统文化，强(qiáng)调(diào)教育以“德”为先，学贵(guì)在恒和环境对学习的(de)影响，讲述教(jiào)育与学(xué)习重要性的教(jiào)育论(lùn)著。

　　同时也是我国代古一部传统的儿(ér)童启蒙识字教育(yù)课本。

　　3、在现在这个(gè)复杂(zá)多变的(de)社(shè)会环(huán)境下(xià)，德育教育(yù)也成为现行教(jiào)育改革所(suǒ)面(miàn)临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在(zài)很多学校也把传承中华民(mín)族(zú)经(jīng)典传统文化作为新时期德育教育发展的重要途(tú)径。

　　传统(tǒng)文化的核心就是“德育”，《三字(zì)经》中说：“首孝(xiào)悌，次见(jiàn)闻”，可见在传统的教育中，是把德(dé)育衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗放在首位(wèi)的，一个人(rén)首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族(zú)悠(yōu)久(jiǔ)的传(chuán)统文化是(shì)中华先(xiān)贤们几千年(nián)来智(zhì)慧(huì)的结晶，它使我中(zhōng)华民族历经(jīng)几千年生生不息，屹立不(bù)倒。

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