九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以(yǐ)天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的(de)年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有(yǒu)可以派(pài)去(qù)寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可(kě)以(yǐ)从外(wài)形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出(chū)来(lái)的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是(shì)些才(cái)智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝(jué)不(bù)在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的(de)人，毛(máo)色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的(de)天赋的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文(wén)告诉我们(men)看问题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不(bù)着(zhe)它(tā)奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才能低下的(de)人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经(jīng)验来判(pàn)断，他们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不(bù)在(zài)我之下(xià)，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去(qù)取，却是一匹黑色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他(tā)所不(bù)需要(yào)观(guān)察(chá)的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然是(shì)名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；视其(qí)所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启人(rén)们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来(lái)表达(dá)精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他们(men)识别一(yī)般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天下难得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他观察识别(bié)天下(xià)难得的(de)好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得(dé)什高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观(guān)察地是马的(de)天赋的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要(yào)观察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都是才能低(dī)下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会(huì)，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们(men)是无(wú)法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他(tā)的(de)相马技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了(le)三个(gè)月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么(me)能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这样(yàng)的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到(dào)的是马的天赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘记了(le)它的(de)粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不(bù)见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de)；只(zhǐ)视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需要(yào)观察(chá)的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名(míng)不虚传(chuán)的、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对(duì)待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能透过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人(rén)们心智(zhì)，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事(shì)和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光(guāng)芒。

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