独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文(wén一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农(nóng)业(yè)社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用(yòng)十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十(shí)八种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二(èr)十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有(yǒu)附会(huì)，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行一周(zhōu)天(tiān)，从木(mù)星(xīng)位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份(fèn)出(chū)生(shēng)的(de)人如能模仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合(hé)形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即(jí)六(liù)畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一(yī)定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏(shì)族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二(èr)兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真(zhēn)一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于(yú)巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的(de)十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾(téng)说的合(hé)理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的(de)影响，按(àn)照自已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善(shàn)解(jiě)人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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