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　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的(de)相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政”，多多援助他(tā)国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的(de)国际地位,在危难之时(shí)，才会得到更(gèng)多其(qí)它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其(qí)政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶(jiē)级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统(tǒng)治者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且(qiě)模仿周制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子女世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼的关系，主张统治者应该像父母一样关心人(rén)民的(de)疾苦，人民应该像对待父母一样(yàng)世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是一种最理(lǐ)想的政(zhèng)治，如果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以得到人(rén)民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着(zhe)一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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