音读训读(dú)的(de)解释是什么(me)，音读训读的解释是问什么(me)是音(yīn)读？什么是训(xùn)读？答(dá)简单来说，每个汉字一般都会(huì)有两种读(dú)法，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读(dú)训读的解释是(shì)什么，音读训读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的读(dú)音，按照这个汉字从(cóng)中国传入(rù)日本的时候(hòu)的读音

　　来发(fā)音。

　　根据汉字(zì)传入(rù)的时代和来源地的不同(tóng)，大致可以分(fēn)为“唐(táng)音(yīn)”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几(jǐ)种。

　　但(dàn)是(shì)，这些(xiē)汉字的发音和现代汉语中同(tóng)一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音(yīn)读(dú)”的词汇多是(shì)汉(hàn)语的固(gù)有词汇。

　　“训读”是(shì)按照日(rì)本固(gù)有(yǒu)的语言(yán)

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇(huì)多是表(biǎo)达日本固有事物的固有词汇等(děng)。

　　有不全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案少汉字具有两

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字的一种发音方式，是使用该等(děng)汉(hàn)字之日本固(gù)有同(tóng)义(yì)语汇的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借(jiè)用(yòng)汉字的形和义(yì)，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日语对(duì)汉语的(de)译音读出(chū)来，叫音读同(tóng)一个汉(hàn)字在日语中可(kě)能有不止一(yī)种读法，是(shì)由于其在(zài)不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当(dāng)时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都会有两种读(dú)法，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读(dú)”音和(hé)“训(xùn)读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读（训読）是以日(rì)语固有(yǒu)的发音来(lái)读出(chū)汉字，与该汉字本身的(de)好耐字(zì)音（吴音、汉音(yīn)、唐音等）有(yǒu)很(hěn)大的不同。

　　例(lì):“金(jīn)”训读为(wèi)“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认(rèn)为(wèi)现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡(xiāng)札、吏读、口诀(jué)等(děng)类(lèi)似日(rì)本(běn)万叶假(jiǎ)名的标记法存(cún)在，充(chōng)分利(lì)用(yòng)这(zhè)些(xiē)汉(hàn)字的(de)训读。

　　使用(yòng)类(lèi)似(shì)于(yú)和训(xùn)（日本的训读）的韩(hán)训。

　　对某(mǒu)些的(de)汉字，这意(yì)味(wèi)着相(xiāng)关“汉(hàn)语传入以前(qián)的(de)朝(cháo)鲜的孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与语源论等进行讨(tǎo)论以外，日(rì)常言(yán)语(yǔ)已经不再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊”等为(全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案下一句套路答案wèi)例外存在的训读(dú)。

　　“串”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思(sī)为“海(hǎi)角(jiǎo)”，“钊”读作(zuò)“”的(de)情况下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思(sī)，这类的韩语类似(shì)于(yú)日文(wén)的“国(guó)训”。

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