双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的(de)。

　　关(guān)于(yú)双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的(de)以及双修(xiū)是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修是(shì)指什么意(yì)思，古代(dài)的双修是(shì)指什么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)生活(huó)小知识：

双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也(yě)就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两(liǎng)个生命即精神生命和生(shēng)理生命的(de)双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所(suǒ)以(yǐ)性(xìng)命二(èr)字(zì)高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完(wán)美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且(qiě)要(yào)结(jié)合自身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过(guò)无(wú)法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命(mìng)功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心(xīn)杂(zá)念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开(kāi)拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗三教历(lì)代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理解中(zhōng)意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双(shuāng)修(xiū)的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互(hù)相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的(de)功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有(yǒu)大(dà)家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家(jiā)密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相似，但是(shì)从本质(zhì)上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻，修炼(l周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人iàn)阴(yīn)阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要(yào)男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这种功法需(xū)要(yào)极高(gāo)的(de)修炼基(jī)础，而且(qiě)还需要(yào)经历一(yī)段很长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的(de)是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么(me)意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么(me)意思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么(me)意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释(shì)过性命之说(shuō)：性(xìng)即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性(xìng)、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的(de)修(xiū)炼，人的(de)生命实(shí)际上是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生理生命(mìng)的双重融合，人们通(tōng)常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度(dù)概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修的(de)修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合(hé)自身(shēn)的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人来(lái)说(shuō)，性命(mìng)双修并没(méi)有(yǒu)想象(xiàng)中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会(huì)活(huó)动，积(jī)累功(gōng)德(dé)，便(biàn)是在(zài)一定(dìng)程度(dù)上借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从(cóng)性功入(rù)手，炼己筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双(shuāng)修的典籍(jí)较(jiào)多(duō)，下面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教门户(hù)之(zhī)见，宗(zōng)罗三(sān)教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很多(duō)人的理解中意思就是(shì)"男(nán)女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们常看的(de)武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一(yī)种很(hěn)正(zhèng)常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和道(dào)家密传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫(háo)无关(guān)系，此二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而(é周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人r)且似乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男(nán)女，并不是(shì)指的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的(de)色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精(jīng)神上能够高度(dù)的(de)默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男(nán)女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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