推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到(dào)了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出(chū)巡(xún)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详(x数学中e等于多少，高中数学中e等于多少iáng)细地回(huí)答了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不(bù)得(dé)离开(kāi)，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成(chéng)。<数学中e等于多少，高中数学中e等于多少/p>

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很(hěn)久，对(duì)贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗(shī)道(dào)，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得离开(kāi)，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍(shě)离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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